看破輪回驚破膽:人畜輪回26例
二二、殺生之輩,投胎為豬
——烏山寺“豬居士”始末
作者 流年氏
福州乃八閩之省會,自古有三山二塔、三坊七巷等景致。其中烏山,位于市中心,山上有寺,謂烏山寺,史有千年,香火不斷。
市郊王莊有林氏姐妹,已各適同村人家。某夜,姐妹同做一夢,夢見其已逝兩年多之老父,涕淚橫流,對面悲泣曰:“明日凌晨,不及卯時,行將斃命。汝輩如能及時趕到,可救老父一命,免受凌遲之苦。”姐妹大驚,急問:“父現(xiàn)在何處?”其父曰:“東村陳萬金家,吾投胎為豬已近一年矣。”言迄,痛哭失聲。其父當年以屠為業(yè),而今轉世為豬,償還夙債也。
姐妹二人亦淚如雨下。欲與老父相會,然其父躲避不迭,稱:“汝等身上元陽太強,不可靠近。夜里陰氣強而陽氣弱,方敢前來。唯求吾兒明日一早,必到陳家,以倍價相求,先購才是。若遲,老父將為刀下鬼、盤中物矣。”叮嚀再三,揮淚而別。
夢中姐妹皆哭泣不已,及醒,均淚濕枕巾,不顧夜深,奔走相會。及證實,姐妹抱頭痛哭,誓當救父。遂連夜趕往東村,天色未曉。其俗,雞初鳴而屠者方起也。姐妹尋訪至陳萬金家。陳乃當?shù)卮髴,養(yǎng)豬為業(yè),性素豪爽。林氏姐妹進門便跪,泣不成聲。陳不知其故,急趨相扶,問曰:“二位鄉(xiāng)鄰,有何難事?如某所能,必當不辭。”林氏姐妹遂將夜夢相告,以求相助。
陳聞知其事,長嘆不已,起身焚香,對天而禱:“神明在上。陳某今一夢成真,必按神明指示,成全其孝!”
林氏姐妹驚問其故,對曰:
“陳某昨夜,夢有神人相告:‘明早有孝女二人,到汝家中相求,以救其父。因其父多行殺業(yè),造惡頗多,罪當凌遲,千刀萬剮。后冥司查其生前作為,曾救濟鄰人劉氏寡婦母子多次,并為寺院供養(yǎng),頗有功德,故免其痛,緩其刑,得見其女也。汝當成全之。’故今早起等候,果有此事。只是本村有屠夫欲購大豬,昨日看好并已付定金。”
三人相視,皆驚嘆不已。
少頃,屠夫亦至,陳與林氏姐妹將夢事告之。屠夫狐疑,遂共赴豬圈,見有十數(shù)頭豬存欄。眾豬見屠夫,紛紛避而低吼,怒而哀號,如死囚將臨刑場。中有一大豬,色白而肉肥,見二女至,便昂首相向,眼中泣淚,哀嚎不已。視其背,有黑紋數(shù)道,細辯,乃“林正力”三字,其父之名也。屠夫大驚,汗如滂沱,棄刀而逃。
林氏姐妹出資予陳,陳堅辭,問曰:“如何安置汝父?” 姐妹亦惶惑不知,但稱將養(yǎng)其老,以終天年。
陳道:“烏山寺之住持正信法師,持戒精嚴,慈悲喜舍。如能得師慈悲救拔,將汝父放生于寺中,早晚得聞佛法,消除業(yè)障,豈非良策?”
姐妹相視而笑,陳顧白豬道:“今欲譴汝入寺,便請首肯。”豬點頭不止,聲叫甚歡。
次日共往烏山寺,輔至烏山,正信法師已迎至山門。三人忙前跪頂禮,欲陳其故,正信法師止曰:“前因后果,吾已盡知矣!”遂引入寺中。其豬每日以山中青草為食,間或亦食寺中余食。每日晨鐘暮鼓,早晚功課,唱念經(jīng)懺,其豬必參與,從頭至尾,精進不懈。 寺中僧人及香客皆敬稱其為“豬居士”,未嘗輕慢。
入夜,豬居士則于寺周圍巡視,儼然如巡警。 是時,寺中香火頗旺,常有肖小入寺行竊。某夜,有盜翻墻而入,豬居士奮奔而拱,吼聲如雷。賊大驚,狂奔而遁,沿途尿水濕地。此事傳開,四方肖小無敢來者。
某日,有母子前來進香。豬居士見而頜首不已,似曾相識。正信法師笑道:
“鄰人相見不相識,豈知今世與前生? 種因得果皆有定,慨嘆世人多無明。”
豬居士聞言,搖尾而去。母子為寡婦劉氏,乃昔日受助之鄰人也。
林氏姐妹每日必輪流到寺中,送食供父,為其洗理。入夏,常攜西瓜為其解暑;歲寒,則為其作包衣御寒。時人常見父女相聚樹下,撫首親昵若家人矣。
越數(shù)年,文革浩劫,大破四舊,寺院皆毀,民不聊生。“豬居士”亦垂垂老矣。
某日,正信法師將林氏姐妹與“豬居士”并喚至方丈室,四眾弟子圍繞,香煙如云,佛號如潮。 但見法師焚香禮佛畢,結跏趺坐于獅子床上,對眾人曰:“末法時代,四方多難,三災八難將至。眾人宜堅守戒律,老實持戒念佛,發(fā)愿回向凈土,則不至下墮苦途。今欲解脫,求生凈土。阿彌陀佛!”言畢,端坐而寂。四眾含淚頌佛,求佛接引。
只見“豬居士”急趨床前,長跪叩首不已,淚流如注,嗚泣不斷,聲若念佛。未幾,亦仆地而逝。時空中現(xiàn)七色光,異香撲鼻,數(shù)日不散。眾僧人皆稱,西方三圣親臨,接引正信法師和“豬居士”往生凈土矣!頌佛之聲四起。林氏姐妹亦含淚念佛不輟。為使其父中陰得度,不敢搬動其身也。七日后,四眾弟子為師與居士荼毗(火化),師得五彩舍利數(shù)千,海內(nèi)外迎供者眾;“豬居士”亦有舍利花數(shù)百,其白如玉。
一九八七年,歲次丁卯之秋,余謀生于福州。同事林某告知此事,謂其親歷者也。自述其年幼時,曾隨父母去烏山寺進香,親手摸過豬居士之首,頗受大人呵斥,以為不敬長者也。然“豬居士”頗友善,不以為忤。文革浩劫中,林氏姐妹因“宣傳封建迷信”獲罪,慘遭批斗,相繼而死,遂無后人矣。紅衛(wèi)兵將山寺盡毀,寺中供奉之舍利,亦不知所終。然參與其事者,皆生惡疾而死,不幾年,凡毀寺者皆殞,可見果報不爽,足以警心也。
流年氏曰:轉世投胎,因果報應之事例,數(shù)千年間,史有記載,俯拾皆是。然如今世風日下,皆迷信科學,崇尚唯物,不知因果,唯利是圖,無惡不作而無所畏懼,人心道德淪喪迨盡矣!故于秋聲四起之夜,略記當年所聞,以警世勉人而已。噫,中華之復興,當自文化回歸本源始。深信因果,此為正途!
二三、親人附體說真相:眾生常吃親人肉!
作者:嘉茵
有一對夫妻多年來爭吵不休,婚姻瀕臨破裂。一位學佛的朋友知道后,就帶他們來到寺里禮佛,太太禮佛時竟然號啕大哭。不久,有眾生附體說話: “我是你的奶奶,我每次投胎為豬,都被你吃到。你冰箱里那一包豬肉干就是我的肉!你還覺得吃起來怪怪的。我是因為幾輩子前也殺過豬,這輩子死后果報成熟。我那一世殺過幾次豬,死后就要托生幾次豬被人家殺掉。”
原來,這位太太喜歡吃豬肉干。幾天前買回了一包豬肉干,吃起來覺得怪怪的,沒吃多少,就放到冰箱里了。太太也沒跟先生說,這事只有自己知道。
于是她問奶奶附體:“如果你真的是我奶奶,為什么這個世界上有這么多人,這么多豬,你會剛好讓我吃到呢?”
奶奶附體說:“你有所不知!我當豬的時候是很愚癡,什么都不懂,但是我被宰殺之后,靈識卻很清楚。我記得被宰殺時的痛苦,也知道又要去投胎當豬,我真是恐怖又無助!我在世時又沒有修行,求救無門,唯一能找的就是我還在世的子孫!我一想到你,我們就像磁鐵般相吸引,就有機緣碰到一起。你是人,我是豬,一碰到你就要被你吃到。∷晕颐看萎斬i都被你們吃到!”
寺里的師父跟奶奶附體說:“您要跟過去生所殺的豬懺悔,牠們也很痛苦。”
奶奶點點頭。師父幫忙念佛超度了她和所殺害的豬。
不久又有一只狗魂來附體說: “我是你爸爸啊!我是那只狗哇!你叫人把我抓走,過了三天就被弄死了。”
這位太太更不信了:“我爸爸一生行善,怎么可能去當狗呢?”附體說:“我是因為前輩子的惡業(yè)才會當狗!我知道你要搬來了,就先去等你,沒想到你讓人把我抓走!”
原來,這對夫婦不久前搬了家,太太發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有一只流浪狗,自從他們搬進來之后這只流浪狗就跟著她,她走到哪里狗跟到哪里。太太很反感,就請社區(qū)的警衛(wèi)把狗抓走了。警衛(wèi)說:“這只狗在我們社區(qū)已經(jīng)好一陣子了,很干凈也很溫馴,小孩子們都喜歡牠,也會喂牠,不需要把牠抓走。”太太說:“牠一直跟著我,我很害怕,如果牠咬我怎么辦?”警衛(wèi)說:“這只狗沒咬過人。”太太說:“你敢保證牠以后不會咬人嗎?如果牠有狂犬病怎么辦?你如果不把那只狗抓走,我就去找捕狗大隊來。”警衛(wèi)只好叫人把狗抓走了。
“你叫人把我抓走三天后,我就被弄死了。”太太的父親哭著說。
太太后悔了,問師父:“那怎么辦呢?”師父跟附體說:“您要跟過去生所傷害的眾生懺悔,我們現(xiàn)在一起念佛,脫離狗身轉為人身,以后發(fā)愿往生極樂世界,離苦得樂,常隨佛學,圓滿佛果。”附體點點頭,念佛向上而去。
接著又有附體來找這位太太:“女兒!我好難過!”這次是她的母親前來求救。她母親因為肺癌去世,去世前劇烈咳嗽,這位太太一直陪在她身邊,所以對母親的病癥很熟悉。母女兩人說著一些體己話,這位太太就哭了。她母親說:“你的脾氣要改,不要這么急躁。好好修行,否則就來不及了,你的肺也快跟我一樣了!”太太聽后嚇了一跳,她最近健康檢查,發(fā)現(xiàn)肺部有陰影,但因為跟先生鬧離婚,所以也沒跟他說。她問母親為什么兩人會得同一種病?母親說:“我們以前買不起豬肝,你記不記得你小的時候,我常買豬肺煮來吃?我們都很愛吃豬肺。”太太問師父:“那我要怎么修行呢?”師父說:“吃素啊!念佛。”太太從此開始吃素念佛。
在一次朝山之后,這位太太向大眾分享吃素的經(jīng)驗,所有人都驚嘆不已。
若不是有親人現(xiàn)身說法,很多人都不信因果,更不信輪回。有一位蓮友,是一位退伍的老兵。寺里有大法會時,他老人家都來幫忙燒熱水。有一次,他的父親附體說,自己五次當牛都被兒子吃到了。老兵聽了當場痛哭流涕,回家倒掉已煮好的一鍋牛肉,從此長期吃素。
據(jù)楊老師講,他家樓上某回族女孩懷孕,愛吃活殺的海鮮,結果胎兒在她肚子里撓她!楊老師一看,那哪里是人胎啊,分明就是一只大螃蟹,正在女孩肚子里用爪子揪她的肉呢!楊老師還講了他去買肉,看到肉案上的牛肉是被扒了皮的男人!羊肉是被扒了皮的女人!……世上的一切都和殺生吃肉輪回報仇有關。
南無阿彌陀佛!
二四、 我們的前世大多是畜生
大約在一九八八年的一天,女兒放學騎自行車回家就對我說:“剛才我路過海光十字路口,騎自行車的人很多,我無意中發(fā)現(xiàn)在我左側騎車的男人竟然是只山羊的身子,人的手腳,立即意識到這可能是幻覺,可能是看到了這個人的前身,是由羊轉生來的吧(當時我們還未接觸佛教)。往右側一看,騎車的竟然是只完整的青蛙。我抬頭向遠處四周一瞧,除少數(shù)幾個人身外,基本上是各種動物,豬、牛、狗、鼠、貓、大象、兔子、虎、狼……什么都有!”我問女兒:“你害怕嗎?”她說:“有什么害怕的,那是他們上一輩子的身體,現(xiàn)在還不都是人身?”
我馬上就想到,為什么有的人慈悲心重,樂于助人;而有些人則兇狠好斗,甚至偷盜、殺人,有的人嗜肉嗜酒,有的人生來就不吃肉,可能都與他們的前世有關。從那我就開始留意,來我家的人,我會不自覺地看他的來歷,如果看到的是牛是馬,我會認為這個人老實忠厚;如果看到獅、虎、狼、豹之相就知道這個人兇狠;如果看到是只黃鼠狼、老鼠,就擔心他偷東西;如果看到是只狐貍,就知道此人奸詐狡猾………
直到有一天,突然想到自己——我前世是什么呢?結果我看到原來也是個畜生。我很失望,本以為自己應該是個神啊仙啊什么的。從此我再也不看誰是什么來歷了。直到第一次看到佛教書籍《覺海慈航》,我才知道有六道輪回、十法界。又在印光大師文鈔中,找到了修行之路,一直走到了今天。我能遇到佛法是最幸運的。每個人都有無數(shù)個前世,哪一世都是如夢如幻,都不是真實的我。所以許多人出于好奇執(zhí)著于觀察自己的前生是什么,這完全沒必要。過去已經(jīng)不再,今天的人身也是暫時的虛妄顯現(xiàn),若不抓緊念佛了脫生死,來世又墮入惡道,不知何時才出頭。因此絕不能再錯過出離三界的機會,老實念佛,求生凈土,迅速成佛!
二五、 我們前世不一定是人
宣化上人
現(xiàn)在有很多國家,有的是老鼠成群結隊去托生做人,而成了一個國家。蛤蟆多了,也都托生到一起去做人,成了一個國家。今年春天,有一份報紙記載:泰國有好幾萬只蛤蟆自殺。為什么呢?因為牠們自殺可以托生去做人。每一個國家的人,皆是同一個種類。這個種類在前生多數(shù)是一種動物,所以一起做同一個國家的人民。這是真的,不是講空話。如果我們睜開五眼(佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼),便知道這世界的人,前世不一定都是人,而是樣樣都有。怎樣看出來的?你要是有佛眼,開智慧眼,想知道這人前生是什么?在前生做什么?你可以看這人后邊的影子,前生那個影子,今生還會跟著他。前生如果是人,那影子便是人。 前世如果是畜生,便是畜生的影子。如果是妖怪,就有妖怪的影子。只有開五眼的人,可以看得一清二楚。要是沒有開五眼的人,就分別不出來。所以你見到人,不要以為那就是人。如何知道這些問題?你要是得到天眼通,便很容易知道。你只要老老實實用功修行,想知道什么事情都可以。還有,現(xiàn)在某國人很多都是老鼠變的(我這不是罵人),不過,雖然有很多老鼠,其中也有很多人,也有很多鬼和畜生。總而言之,每一個國家皆有馬牛羊雞犬豕,各種各類都有。人也是由這些眾生變的,這個道理說起來真是微妙。一般人因為沒有證實這件事,所以不相信。要想證實這件事,就要腳踏實地去用功修行,得到神通,你那時就知道了。(宣化上人 《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門品淺釋》)
三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。
令識虛妄,深厭自生,知有涅槃,不戀三界。
江山易得,大道難求;人生易老,富貴難留。
輪回路險,世道堪憂;黃粱夢短,何必貪求。
佛法無邊,信入得救;往生凈土,光明自由。
人心生一念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私。
一旦無常至,方知夢里人,萬般帶不去,惟有業(yè)隨身。
世上光陰短,地獄噩夢長,隨緣消舊業(yè),莫再造新殃。
愛河千尺浪,苦海萬丈波,欲免輪回苦,及早念彌陀。
愿消三障諸煩惱,愿得智慧真明了;
普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。
愿生西方佛凈土,上品蓮花為父母;
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
二六、 人豬輪回的新聞報道
(一)人豬輪回實例
江北泰興某甲,性兇厲,民國十二年(1923年)忽大病,適來一云水僧,語之曰:「爾因作惡多,死必墮豕身,宜速懺悔!」某甲時病已垂危,聞之悚然,乃以左手向僧作禮,如僧家之半合掌式。僧曰:「只此一手,誠心禮佛,此手可免豕(豬)形。惜哉,僅此一手也!雖然,因此亦可免除一刀之苦矣!剐,時近鄰即生一小豕,前面之左腳仍為人形。行時此腳不著地,時時對人作合掌之狀。其家人贖得之,送至上海大場寶華寺放生園內(nèi),計今已十余年矣。余往該寺見之,詢知其顛末,由鏡華照相館攝得其影,因為題記。
三界無安 猶如火宅 眾苦充滿 甚可怖畏
諸惡莫作 眾善奉行 信愿念佛 志求往生
【相關資料】大光法師保存著“人手豕”照片
大光法師在香港佛教醫(yī)院講《阿彌陀佛助念法》時談到:
江北張某,性兇厲,素以屠豬為業(yè)。民國十二年(一九二三年)忽大病,適來一云水僧語之曰:“汝因作惡多,死必墮豬身,宜速念佛懺悔。”張某于臨終之最后一刻,輕舉左手作禮,口唇微動,念“阿彌陀佛”一聲遂去世。僧曰:“只此一手,誠心禮佛,此手可免現(xiàn)豬形,可惜只此一手。雖然,因此亦可免一刀之苦。”去世時其鄰居,生一小豬,前面左腳仍為人手形,行路時此腳不著地,時時對人作合掌狀。其家人贖得之,送上海寶華寺放生園內(nèi),永遠放生。上海狄平子居士,曾拍攝了一張照片,并為文以記其事,F(xiàn)在這張照片,我還保存著,可以作證明。這證明念“阿彌陀佛”,是有這樣大的好處。
親見人手豬,警覺輪回苦;業(yè)力難思議,發(fā)愿生凈土
民國二十五年(1936年)春天,上海游民習勤所的職員在上海覺林聚餐,我也應邀參加。走進餐廳,我看見墻壁上懸掛了一個大相框,里面放了一張豬的相片。這只豬跟普通豬不同,左前腳宛如人手,作合掌的樣子。我觀看它所寫的事實,知道是江蘇省泰興某甲轉世,放生在大場的寶華寺,迄今已經(jīng)十年。我當時雖然看了相片,然卻因沒親身去觀看那只豬而感到遺憾。
正好今天上海游民習勤所購買小牛,準備用車子送到寶華寺放生。寺里住了一位上海法藏寺來的應通和尚。我的同事喬恂如居士請應通和尚引導我們到放生園參觀?吹竭@只豬,果然跟相片一樣。當時這只豬低頭藏匿在豬群中,好像很慚愧的樣子,于是由放生園的役工拉出這只豬,扳著它的左前腳掌讓大家觀看。五只手指完全具足,長短大小與人相類似,而且還有指甲。
這個時候,我心生誡慎恐懼。我覺得人生很脆弱,輪回很危險,一口氣不來,就可能變成異類。如果不修行佛法,求生凈土,無量劫來所造作的各種惡業(yè),因緣相會合,我們終究還是難免墮落惡道。我謹將親眼目睹的情形,根據(jù)事實寫成文字,以普告世人。敬勸大家要存好心,行好事,戒殺吃素,時常念阿彌陀佛和觀世音菩薩,發(fā)愿往生西方凈土,誓證佛果,乘愿再來,普度眾生。我們大家一齊共勉之。
民國二十五年四月八日佛誕日 金善生于上海游民習勤所
。ㄔd《皆大歡喜》第44至45頁)
為人不善,死后變豬
狄平子
江蘇省泰興縣有一個人,性情非常兇厲。民國十二年(1923年),他忽然生了一場大病。恰巧來了一位云水僧,告訴他:“你因為作惡多端,死后必定會墮落豬身,應該趕緊懺悔!”
當時他已經(jīng)生命垂危,聽了后內(nèi)心非常懼怕,于是便豎起左手向云水僧作禮,如佛家的半合掌式。
云水僧說:“只有這一只手因為誠心禮拜,可以免掉豬形,真是可惜。‰m然如此,仍可免除受刀割的痛苦!”(理應教其念佛求生凈土,則一念十念,皆可往生)
過了不久,他便逝世了。
當時,鄰居家生了一只小豬,前面的左腳卻呈現(xiàn)人形,行走時,左前腳不著地,時時對人做合掌的樣子!
他家人贖回那一只小豬,把它送到上海大場寶華寺的放生園內(nèi),到現(xiàn)在已經(jīng)十幾年了。我到寶華寺看見這只豬,詢問它的本末,然后請「鏡華照相館」拍攝相片,我在相片下面寫著:“前世為人,今生作豬,臨終一手禮佛,得免一刀之苦。”
。ǖ移阶印督源髿g喜》第四十四頁)
。ǘ 遼寧電視臺和各大網(wǎng)站爆出一則新聞:豬長人手
某網(wǎng)成都5月29日電(羅強 鄧文松) “真是太奇怪了,這只小豬前腳真像人的兩只手!”日前,四川省宜賓市筠連縣武德鄉(xiāng)民主村一組村民張朝龍家喂養(yǎng)的一頭母豬下了13只小豬,其中一只前腳長著5個指頭,就像人的雙手。消息在村子里傳開后,前來看稀奇的村民絡繹不絕,把整個豬圈圍得水泄不通。
在張朝龍家,記者目睹了這只 “明星豬”的風彩。由于小豬才出生不久,臍帶還未完全脫落。初看上去,它與其它小豬并無任何差異,但當主人將其抱起時,記者吃驚地看到,小豬兩只前腿呈抱狀抱于胸前,腳掌酷似人的手掌,各有五個小指頭,連指甲都與人的指甲有些相似。記者仔細觀察,其掌心還有清晰的掌紋。再看其后腳,卻與一般豬腳沒有任何區(qū)別。
養(yǎng)了十多年母豬的張朝龍覺得這只小豬十分稀奇,還專門給小豬做了一個豬窩,準備精心飼養(yǎng),長大后把它送到動物園去。
豬長人手,警示世人:人身難得,佛法難聞!
。ㄈ⿵V州驚現(xiàn)豬人 豬頭人身驚世駭俗
2010年5月10日有個叫石老二的采藥人在銀子巖后的山林里發(fā)現(xiàn)了一窩豬人,當時見多識廣的老二當場暈倒過去,當他醒來,發(fā)現(xiàn)有一頭小豬人在舔著他的臉,他再次暈倒。不知過了多久他再次醒來,他爬著去找了王氏兄弟和江哥等朋友來幫忙,在他們的幫助下幾經(jīng)努力,終于把這窩豬人給弄到了平地。
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