妙法蓮華經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》,簡稱《法華經(jīng)》,(梵語:Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊,經(jīng)號(hào)262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]
卷三 授記品 第六
妙法蓮華經(jīng)授記品第六
爾時(shí)世尊說是偈已,告諸大眾,唱如是言:‘我此弟子摩訶迦葉,于未來世、當(dāng)?shù)梅钣P三百萬億諸佛世尊,供養(yǎng)、恭敬,尊重、贊嘆,廣宣諸佛無量大法。于最后身、得成為佛,名曰光明如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。國名光德,劫名大莊嚴(yán)。佛壽、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。國界嚴(yán)飾,無諸穢惡、瓦礫荊棘、便利不凈。其土平正,無有高下、坑坎堆阜。琉璃為地,寶樹行列,黃金為繩、以界道側(cè),散諸寶華,周遍清凈。其國菩薩、無量千億,諸聲聞眾、亦復(fù)無數(shù),無有魔事,雖有魔及魔民,皆護(hù)佛法。’
爾時(shí)世尊欲重宣此義,而說偈言:
告諸比丘, 我以佛眼, 見是迦葉。 于未來世、
過無數(shù)劫, 當(dāng)?shù)米鞣稹?nbsp; 而于來世、 供養(yǎng)奉覲,
三百萬億、 諸佛世尊, 為佛智慧, 凈修梵行。
供養(yǎng)最上、 二足尊已, 修習(xí)一切、 無上之慧,
于最后身、 得成為佛。 其土清凈, 琉璃為地,
多諸寶樹、 行列道側(cè)、 金繩界道, 見者歡喜。
常出好香, 散眾名華, 種種奇妙、 以為莊嚴(yán)。
其地平正, 無有丘坑。 諸菩薩眾、 不可稱計(jì),
其心調(diào)柔, 逮大神通, 奉持諸佛、 大乘經(jīng)典。
諸聲聞眾、 無漏后身, 法王之子, 亦不可計(jì),
乃以天眼、 不能數(shù)知。 其佛當(dāng)壽、 十二小劫,
正法住世、 二十小劫, 像法亦住, 二十小劫。
光明世尊, 其事如是。
爾時(shí)大目犍連、須菩提、摩訶迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊顏,目不暫舍,即共同聲而說偈言:
大雄猛世尊, 諸釋之法王, 哀愍我等故, 而賜佛音聲。
若知我深心, 見為授記者, 如以甘露灑, 除熱得清涼。
如從饑國來, 忽遇大王膳, 心猶懷疑懼, 未敢即便食,
若復(fù)得王教, 然后乃敢食。 我等亦如是, 每惟小乘過,
不知當(dāng)云何、 得佛無上慧。 雖聞佛音聲, 言我等作佛,
心尚懷憂懼, 如未敢便食, 若蒙佛授記, 爾乃快安樂。
大雄猛世尊, 常欲安世間, 愿賜我等記, 如饑需教食。
爾時(shí)世尊知諸大弟子心之所念,告諸比丘:‘是須菩提,于當(dāng)來世、奉覲三百萬億那由他佛,供養(yǎng)恭敬,尊重贊嘆,常修梵行,具菩薩道。于最后身、得成為佛,號(hào)曰名相如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶。國名寶生。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴(yán),無諸丘坑、沙礫、荊棘、便利之穢,寶華覆地,周遍清凈。其土人民,皆處寶臺(tái)、珍妙樓閣。聲聞弟子、無量無邊,算數(shù)譬喻所不能知。諸菩薩眾、無數(shù)千萬億那由他。佛壽、十二小劫。正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常處虛空、為眾說法,度脫無量菩薩、及聲聞眾。’
爾時(shí)世尊欲重宣此義,而說偈言:
諸比丘眾, 今告汝等, 皆當(dāng)一心, 聽我所說。
我大弟子、 須菩提者, 當(dāng)?shù)米鞣穑?nbsp; 號(hào)曰名相。
當(dāng)供無數(shù)、 萬億諸佛, 隨佛所行, 漸具大道。
最后身得, 三十二相, 端正姝妙, 猶如寶山。
其佛國土, 嚴(yán)凈第一, 眾生見者, 無不愛樂,
佛于其中、 度無量眾。 其佛法中, 多諸菩薩,
皆悉利根, 轉(zhuǎn)不退輪。 彼國常以、 菩薩莊嚴(yán),
諸聲聞眾、 不可稱數(shù), 皆得三明, 具六神通,
住八解脫, 有大威德。 其佛說法, 現(xiàn)于無量,
神通變化、 不可思議。 諸天人民, 數(shù)如恒沙,
皆共合掌, 聽受佛語。 其佛當(dāng)壽、 十二小劫,
正法住世、 二十小劫, 像法亦住 二十小劫。
爾時(shí)世尊復(fù)告諸比丘眾:‘我今語汝,是大迦旃延,于當(dāng)來世,以諸供具、供養(yǎng)奉事八千億佛,恭敬、尊重。諸佛滅后,各起塔廟,高千由旬,縱廣正等五百由旬,皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成,眾華、瓔珞、涂香、末香、燒香、繒蓋、幢幡,供養(yǎng)塔廟。過是已后,當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二萬億佛,亦復(fù)如是。’
‘供養(yǎng)是諸佛已,具菩薩道。當(dāng)?shù)米鞣,?hào)曰閻浮那提金光如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴(yán)、黃金為繩、以界道側(cè),妙華覆地,周遍清凈,見者歡喜。無四惡道,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天、人、諸聲聞眾、及諸菩薩,無量萬億、莊嚴(yán)其國。佛壽、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。’
爾時(shí)世尊欲重宣此義,而說偈言:
諸比丘眾、 皆一心聽, 如我所說, 真實(shí)無異。
是迦栴延, 當(dāng)以種種, 妙好供具、 供養(yǎng)諸佛。
諸佛滅后, 起七寶塔, 亦以華香、 供養(yǎng)舍利。
其最后身, 得佛智慧, 成等正覺。 國土清凈,
度脫無量, 萬億眾生, 皆為十方, 之所供養(yǎng),
佛之光明, 無能勝者。 其佛號(hào)曰, 閻浮金光。
菩薩聲聞, 斷一切有, 無量無數(shù), 莊嚴(yán)其國。
爾時(shí)世尊復(fù)告大眾:‘我今語汝,是大目犍連,當(dāng)以種種供具、供養(yǎng)八千諸佛,恭敬、尊重。諸佛滅后,各起塔廟,高千由旬,縱廣正等五百由旬,皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成,眾華、瓔珞、涂香、末香、燒香、繒蓋、幢幡,以用供養(yǎng)。過是已后,當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬億諸佛,亦復(fù)如是。當(dāng)?shù)?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛,號(hào)曰多摩羅跋栴檀香如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿,國名意樂。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴(yán),散真珠華,周遍清凈,見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞,其數(shù)無量。佛壽二十四小劫,正法住世、四十小劫,像法亦住四十小劫。’
爾時(shí)世尊欲重宣此義,而說偈言:
我此弟子、 大目犍連, 舍是身已, 得見八千,
二百萬億, 諸佛世尊, 為佛道故, 供養(yǎng)恭敬。
于諸佛所、 常修梵行, 于無量劫、 奉持佛法。
諸佛滅后, 起七寶塔, 長表金剎, 華香伎樂,
而以供養(yǎng), 諸佛塔廟。 漸漸具足, 菩薩道已,
于意樂國、 而得作佛, 號(hào)多摩羅、 栴檀之香。
其佛壽命、 二十四劫, 常為天人, 演說佛道。
聲聞無量, 如恒河沙, 三明六通, 有大威德。
菩薩無數(shù), 志固精進(jìn), 于佛智慧、 皆不退轉(zhuǎn)。
佛滅度后, 正法當(dāng)住 四十小劫, 像法亦爾。
我諸弟子, 威德具足, 其數(shù)五百, 皆當(dāng)授記。
于未來世、 咸得成佛。 我及汝等、 宿世因緣,
吾今當(dāng)說, 汝等善聽。
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