華嚴經(jīng)
《華嚴經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴果地,故曰華嚴。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴法身,故曰華嚴。華嚴經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]
《華嚴經(jīng)》原文卷一至卷五
大方廣佛華嚴經(jīng)卷第一
世主妙嚴品第一之一
如是我聞:
一時,佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中,始成正覺。其地堅固,金剛所成;上妙寶輪,及眾寶華、清凈摩尼,以為嚴飾;諸色相海,無邊顯現(xiàn);摩尼為幢,常放光明,恒出妙音,眾寶羅網(wǎng),妙香華纓,周匝垂布;摩尼寶王,變現(xiàn)自在,雨無盡寶及眾妙華分散于地;寶樹行列,枝葉光茂。佛神力故,令此道場一切莊嚴于中影現(xiàn)。其菩提樹高顯殊特:金剛為身,琉璃為干;眾雜妙寶以為枝條;寶葉扶疏,垂蔭如云;寶華雜色,分枝布影,復(fù)以摩尼而為其果,含輝發(fā)焰,與華間列。其樹周圓咸放光明,于光明中雨摩尼寶,摩尼寶內(nèi),有諸菩薩,其眾如云,俱時出現(xiàn)。又以如來威神力故,其菩提樹恒出妙音,說種種法,無有盡極。如來所處宮殿樓閣,廣博嚴麗充遍十方,眾色摩尼之所集成,種種寶華以為莊校;諸莊嚴具流光如云,從宮殿間萃影成幢。無邊菩薩道場眾會咸集其所,以能出現(xiàn)諸佛光明不思議音。摩尼寶王而為其網(wǎng),如來自在神通之力所有境界皆從中出;一切眾生居處屋宅,皆于此中現(xiàn)其影像。又以諸佛神力所加,一念之間,悉包法界。其師子座,高廣妙好:摩尼為臺,蓮華為網(wǎng),清凈妙寶以為其輪,眾色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、階砌、戶牖,凡諸物像,備體莊嚴;寶樹枝果,周回間列。摩尼光云,互相照耀;十方諸佛,化現(xiàn)珠玉;一切菩薩髻中妙寶,悉放光明而來瑩燭。復(fù)以諸佛威神所持,演說如來廣大境界,妙音遐暢,無處不及。
爾時,世尊處于此座,于一切法成最正覺,智入三世悉皆平等,其身充滿一切世間,其音普順十方國土。譬如虛空具含眾像,于諸境界無所分別;又如虛空普遍一切,于諸國土平等隨入。身恒遍坐一切道場,菩薩眾中威光赫奕,如日輪出,照明世界。三世所行,眾福大海,悉已清凈,而恒示生諸佛國土。無邊色相,圓滿光明,遍周法界,等無差別;演一切法,如布大云。一一毛端,悉能容受一切世界而無障礙,各現(xiàn)無量神通之力,教化調(diào)伏一切眾生;身遍十方而無來往,智入諸相,了法空寂。三世諸佛所有神變,于光明中靡不咸睹;一切佛土不思議劫所有莊嚴,悉令顯現(xiàn)。
有十佛世界微塵數(shù)菩薩摩訶薩所共圍繞,其名曰:普賢菩薩摩訶薩、普德最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩摩訶薩、普寶焰妙光菩薩摩訶薩、普音功德海幢菩薩摩訶薩、普智光照如來境菩薩摩訶薩、普寶髻華幢菩薩摩訶薩、普覺悅意聲菩薩摩訶薩、普清凈無盡福光菩薩摩訶薩、普光明相菩薩摩訶薩、海月光大明菩薩摩訶薩、云音海光無垢藏菩薩摩訶薩、功德寶髻智生菩薩摩訶薩、功德自在王大光菩薩摩訶薩、善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩、普智云日幢菩薩摩訶薩、大精進金剛臍菩薩摩訶薩、香焰光幢菩薩摩訶薩、大明德深美音菩薩摩訶薩、大福光智生菩薩摩訶薩……。如是等而為上首,有十佛世界微塵數(shù)。此諸菩薩,往昔皆與毗盧遮那如來共集善根,修菩薩行;皆從如來善根海生,諸波羅蜜悉已圓滿;慧眼明徹,等觀三世;于諸三昧,具足清凈;辯才如海,廣大無盡;具佛功德,尊嚴可敬;知眾生根,如應(yīng)化伏;入法界藏,智無差別;證佛解脫,甚深廣大;能隨方便,入于一地,而以一切愿海所持,恒與智俱盡未來際;了達諸佛希有廣大秘密之境,善知一切佛平等法,已踐如來普光明地,入于無量三昧海門;于一切處,皆隨現(xiàn)身;世法所行,悉同其事;總持廣大,集眾法海;辯才善巧,轉(zhuǎn)不退輪;一切如來功德大海,咸入其身;一切諸佛所在國土,皆隨愿往;已曾供養(yǎng)一切諸佛,無邊際劫,歡喜無倦;一切如來得菩提處,常在其中,親近不舍;恒以所得普賢愿海,令一切眾生智身具足。成就如是無量功德。
復(fù)有佛世界微塵數(shù)執(zhí)金剛神,所謂:妙色那羅延執(zhí)金剛神、日輪速疾幢執(zhí)金剛神、須彌華光執(zhí)金剛神、清凈云音執(zhí)金剛神、諸根美妙執(zhí)金剛神、可愛樂光明執(zhí)金剛神、大樹雷音執(zhí)金剛神、師子王光明執(zhí)金剛神、密焰勝目執(zhí)金剛神、蓮華光摩尼髻執(zhí)金剛神……。如是等而為上首,有佛世界微塵數(shù),皆于往昔無量劫中恒發(fā)大愿,愿常親近供養(yǎng)諸佛;隨愿所行,已得圓滿,到于彼岸;積集無邊清凈福業(yè),于諸三昧所行之境悉已明達;獲神通力,隨如來住,入不思議解脫境界;處于眾會,威光特達,隨諸眾生所應(yīng)現(xiàn)身而示調(diào)伏;一切諸佛化形所在,皆隨化往;一切如來所住之處,常勤守護。
復(fù)有佛世界微塵數(shù)身眾神,所謂:華髻莊嚴身眾神、光照十方身眾神、海音調(diào)伏身眾神、凈華嚴髻身眾神、無量威儀身眾神、最上光嚴身眾神、凈光香云身眾神、守護攝持身眾神、普現(xiàn)攝取身眾神、不動光明身眾神……。如是等而為上首,有佛世界微塵數(shù),皆于往昔成就大愿,供養(yǎng)承事一切諸佛。
復(fù)有佛世界微塵數(shù)足行神,所謂;寶印手足行神、蓮華光足行神、清凈華髻足行神、攝諸善見足行神、妙寶星幢足行神、樂吐妙音足行神、栴檀樹光足行神、蓮華光明足行神、微妙光明足行神、積集妙華足行神……。如是等而為上首,有佛世界微塵數(shù),皆于過去無量劫中,親近如來,隨逐不舍。
復(fù)有佛世界微塵數(shù)道場神,所謂:凈莊嚴幢道場神、須彌寶光道場神、雷音幢相道場神、雨華妙眼道場神、華纓光髻道場神、雨寶莊嚴道場神、勇猛香眼道場神、金剛彩云道場神、蓮華光明道場神、妙光照耀道場神……。如是等而為上首,有佛世界微塵數(shù),皆于過去值無量佛,成就愿力,廣興供養(yǎng)。
復(fù)有佛世界微塵數(shù)主城神,所謂:寶峰光耀主城神、妙嚴宮殿主城神、清凈喜寶主城神、離憂清凈主城神、華燈焰眼主城神、焰幢明現(xiàn)主城神、盛福光明主城神、清凈光明主城神、香髻莊嚴主城神、妙寶光明主城神……。如是等而為上首,有佛世界微塵數(shù),皆于無量不思議劫,嚴凈如來所居宮殿。
復(fù)有佛世界微塵數(shù)主地神,所謂:普德凈華主地神、堅福莊嚴主地神、妙華嚴樹主地神、普散眾寶主地神、凈目觀時主地神、妙色勝眼主地神、香毛發(fā)光主地神、悅意音聲主地神、妙華旋髻主地神、金剛嚴體主地神……。如是等而為上首,有佛世界微塵數(shù),皆于往昔發(fā)深重愿,愿常親近諸佛如來,同修福業(yè)。
復(fù)有無量主山神,所謂:寶峰開華主山神,華林妙髻主山神、高幢普照主山神、離塵凈髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普勝主山神、微密光輪主山神、普眼現(xiàn)見主山神、金剛密眼主山神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆于諸法得清凈眼。
復(fù)有不可思議數(shù)主林神,所謂:布華如云主林神、擢干舒光主林神、生芽發(fā)曜主林神、吉祥凈葉主林神、垂布焰藏主林神、清凈光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回曜主林神、華果光味主林神……。如是等而為上首,不思議數(shù),皆有無量可愛光明。
復(fù)有無量主藥神,所謂:吉祥主藥神、栴檀林主藥神、清凈光明主藥神、名稱普聞主藥神、毛孔光明主藥神、普治清凈主藥神、大發(fā)吼聲主藥神、蔽日光幢主藥神、明見十方主藥神、益氣明目主藥神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,性皆離垢,仁慈佑物。
復(fù)有無量主稼神,所謂:柔軟勝味主稼神、時華凈光主稼神、色力勇健主稼神、增長精氣主稼神、普生根果主稼神、妙嚴環(huán)髻主稼神、潤澤凈華主稼神、成就妙香主稼神、見者愛樂主稼神、離垢凈光主稼神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,莫不皆得大喜成就。
復(fù)有無量主河神,所謂:普發(fā)迅流主河神、普潔泉澗主河神、離塵凈眼主河神、十方遍吼主河神、救護眾生主河神、無熱凈光主河神、普生歡喜主河神、廣德勝幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神……。如是等而為上首,有無量數(shù),皆勤作意利益眾生。
復(fù)有無量主海神,所謂:出現(xiàn)寶光主海神、成金剛幢主海神、遠塵離垢主海神、普水宮殿主海神、吉祥寶月主海神、妙華龍髻主海神、普持光味主海神、寶焰華光主海神、金剛妙髻主海神、海潮雷聲主海神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,悉以如來功德大海充滿其身。
復(fù)有無量主水神,所謂:普興云幢主水神、海潮云音主水神、妙色輪髻主水神、善巧漩澓主水神、離垢香積主水神、福橋光音主水神、知足自在主水神、凈喜善音主水神、普現(xiàn)威光主水神、吼音遍海主水神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,常勤救護一切眾生而為利益。
復(fù)有無數(shù)主火神,所謂:普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、眾妙宮殿主火神、無盡光髻主火神、種種焰眼主火神、十方宮殿如須彌山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音電光主火神……。如是等而為上首,不可稱數(shù),皆能示現(xiàn)種種光明,令諸眾生熱惱除滅。
復(fù)有無量主風(fēng)神,所謂:無礙光明主風(fēng)神、普現(xiàn)勇業(yè)主風(fēng)神、飄擊云幢主風(fēng)神、凈光莊嚴主風(fēng)神、力能竭水主風(fēng)神、大聲遍吼主風(fēng)神、樹杪垂髻主風(fēng)神、所行無礙主風(fēng)神、種種宮殿主風(fēng)神、大光普照主風(fēng)神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤散滅我慢之心。
復(fù)有無量主空神,所謂:凈光普照主空神、普游深廣主空神、生吉祥風(fēng)主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空神、無礙光焰主空神、無礙勝力主空神、離垢光明主空神、深遠妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,心皆離垢,廣大明潔。
復(fù)有無量主方神,所謂:遍住一切主方神、普現(xiàn)光明主方神、光行莊嚴主方神、周行不礙主方神、永斷迷惑主方神、普游凈空主方神、大云幢音主方神、髻目無亂主方神、普觀世業(yè)主方神、周遍游覽主方神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,能以方便,普放光明,恒照十方,相續(xù)不絕。
復(fù)有無量主夜神,所謂:普德凈光主夜神、喜眼觀世主夜神、護世精氣主夜神、寂靜海音主夜神、普現(xiàn)吉祥主夜神、普發(fā)樹華主夜神、平等護育主夜神、游戲快樂主夜神、諸根常喜主夜神、出生凈福主夜神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí),以法為樂。
復(fù)有無量主晝神,所謂:示現(xiàn)宮殿主晝神、發(fā)起慧香主晝神、樂勝莊嚴主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝神、樂作喜目主晝神、普現(xiàn)諸方主晝神、大悲光明主晝神、善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆于妙法能生信解,恒共精勤嚴飾宮殿。
復(fù)有無量阿修羅王,所謂:羅睺阿修羅王、毗摩質(zhì)多羅阿修羅王、巧幻術(shù)阿修羅王、大眷屬阿修羅王、大力阿修羅王、遍照阿修羅王、堅固行妙莊嚴阿修羅王、廣大因慧阿修羅王、出現(xiàn)勝德阿修羅王、妙好音聲阿修羅王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。
復(fù)有不可思議數(shù)迦樓羅王,所謂:大速疾力迦樓羅王、無能壞寶髻迦樓羅王、清凈速疾迦樓羅王、心不退轉(zhuǎn)迦樓羅王、大海處攝持力迦樓羅王、堅固凈光迦樓羅王、巧嚴冠髻迦樓羅王、普捷示現(xiàn)迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目迦樓羅王……。如是等而為上首,不思議數(shù),悉已成就大方便力,普能救攝一切眾生。
復(fù)有無量緊那羅王,所謂:善慧光明天緊那羅王、妙華幢緊那羅王、種種莊嚴緊那羅王、悅意吼聲緊那羅王、寶樹光明緊那羅王、見者欣樂緊那羅王、最勝光莊嚴緊那羅王、微妙華幢緊那羅王、動地力緊那羅王、攝伏惡眾緊那羅王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤精進,觀一切法,心恒快樂,自在游戲。
復(fù)有無量摩睺羅伽王,所謂:善慧摩睺羅伽王、清凈威音摩睺羅伽王、勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王、妙目主摩睺羅伽王、如燈幢為眾所歸摩睺羅伽王、最勝光明幢摩睺羅伽王、師子臆摩睺羅伽王、眾妙莊嚴音摩睺羅伽王、須彌堅固摩睺羅伽王、可愛樂光明摩睺羅伽王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí)廣大方便,令諸眾生永割癡網(wǎng)。
復(fù)有無量夜叉王,所謂:毗沙門夜叉王、自在音夜叉王、嚴持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金剛眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財夜叉王、力壞高山夜叉王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤守護一切眾生。
復(fù)有無量諸大龍王,所謂:毗樓博叉龍王、娑竭羅龍王、云音妙幢龍王、焰口海光龍王、普高云幢龍王、德叉迦龍王、無邊步龍王、清凈色龍王、普運大聲龍王、無熱惱龍王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,莫不勤力興云布雨,令諸眾生熱惱消滅。
復(fù)有無量鳩槃荼王,所謂:增長鳩槃荼王、龍主鳩槃荼王、善莊嚴幢鳩槃荼王、普饒益行鳩槃荼王、甚可怖畏鳩槃荼王、美目端嚴鳩槃荼王、高峰慧鳩槃荼王、勇健臂鳩槃荼王、無邊凈華眼鳩槃荼王、廣大天面阿修羅眼鳩槃荼王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修學(xué)無礙法門,放大光明。
復(fù)有無量乾闥婆王,所謂:持國乾闥婆王、樹光乾闥婆王、凈目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂搖動妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寶光明乾闥婆王、金剛樹華幢乾闥婆王、樂普現(xiàn)莊嚴乾闥婆王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆于大法深生信解,歡喜愛重,勤修不倦。
復(fù)有無量月天子,所謂月天子:華王髻光明天子、眾妙凈光明天子、安樂世間心天子、樹王眼光明天子、示現(xiàn)清凈光天子、普游不動光天子、星宿王自在天子、凈覺月天子、大威德光明天子……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤顯發(fā)眾生心寶。
復(fù)有無量日天子,所謂日天子:光焰眼天子、須彌光可畏敬幢天子、離垢寶莊嚴天子、勇猛不退轉(zhuǎn)天子、妙華纓光明天子、最勝幢光明天子、寶髻普光明天子、光明眼天子、持勝德天子、普光明天子……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí),利益眾生,增其善根。
復(fù)有無量三十三天王,所謂:釋迦因陀羅天王、普稱滿音天王、慈目寶髻天王、寶光幢名稱天王、發(fā)生喜樂髻天王、可愛樂正念天王、須彌勝音天王、成就念天王、可愛樂凈華光天王、智日眼天王、自在光明能覺悟天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤發(fā)起一切世間廣大之業(yè)。
復(fù)有無量須夜摩天王,所謂:善時分天王、可愛樂光明天王、無盡慧功德幢天王、善變化端嚴天王、總持大光明天王、不思議智慧天王、輪臍天王、光焰天王、光照天王、普觀察大名稱天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí)廣大善根,心常喜足。
復(fù)有不可思議數(shù)兜率陀天王,所謂:知足天王、喜樂海髻天王、最勝功德幢天王、寂靜光天王、可愛樂妙目天王、寶峰凈月天王、最勝勇健力天王、金剛妙光明天王、星宿莊嚴幢天王、可愛樂莊嚴天王……。如是等而為上首,不思議數(shù),皆勤念持一切諸佛所有名號。
復(fù)有無量化樂天王,所謂:善變化天王、寂靜音光明天王、變化力光明天王、莊嚴主天王、念光天王、最上云音天王、眾妙最勝光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、華光髻天王、普見十方天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤調(diào)伏一切眾生,令得解脫。
復(fù)有無數(shù)他化自在天王,所謂:得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂靜境界門天王、妙輪莊嚴幢天王、華蕊慧自在天王、因陀羅力妙莊嚴光明天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆勤修習(xí)自在方便廣大法門。
復(fù)有不可數(shù)大梵天王,所謂:尸棄天王、慧光天王、善慧光明天王、普云音天王、觀世言音自在天王、寂靜光明眼天王、光遍十方天王、變化音天王、光明照耀眼天王、悅意海音天王……。如是等而為上首,不可稱數(shù),皆具大慈,憐愍眾生,舒光普照,令其快樂。
復(fù)有無量光音天王,所謂:可愛樂光明天王、清凈妙光天王、能自在音天王、最勝念智天王、可愛樂清凈妙音天王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、無垢稱光明天王、最勝凈光天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,皆住廣大寂靜喜樂無礙法門。
復(fù)有無量遍凈天王,所謂:清凈名稱天王、最勝見天王、寂靜德天王、須彌音天王、凈念眼天王、可愛樂最勝光照天王、世間自在主天王、光焰自在天王、樂思惟法變化天王、變化幢天王、星宿音妙莊嚴天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,悉已安住廣大法門,于諸世間勤作利益。
復(fù)有無量廣果天王,所謂:愛樂法光明幢天王、清凈莊嚴海天王、最勝慧光明天王、自在智慧幢天王、樂寂靜天王、普智眼天王、樂旋慧天王、善種慧光明天王、無垢寂靜光天王、廣大清凈光天王……。如是等而為上首,其數(shù)無量,莫不皆以寂靜之法而為宮殿安住其中。
復(fù)有無數(shù)大自在天王,所謂:妙焰海天王、自在名稱光天王、清凈功德眼天王、可愛樂大慧天王、不動光自在天王、妙莊嚴眼天王、善思惟光明天王、可愛樂大智天王、普音莊嚴幢天王、極精進名稱光天王……。如是等而為上首,不可稱數(shù),皆勤觀察無相之法,所行平等。
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- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
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- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
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- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴經(jīng)注音 第七卷
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