入寺拜佛有什么講究?
拜佛不是目的,學(xué)佛才是目的,心中敬佛才是真正拜佛,我們拜佛是要學(xué)佛的無(wú)限慈悲心,學(xué)佛身處煩惱而常具有的清靜心,學(xué)佛為救度眾生寧下地獄的大無(wú)畏,所以當(dāng)我們置身佛前準(zhǔn)備拜佛時(shí),口中要默念佛菩薩名號(hào),心中要觀想佛菩薩形象,此所謂身、口、意三業(yè)相應(yīng),這樣拜佛功德才算圓滿。佛門(mén)常說(shuō)念佛一聲能免八十億劫生死重罪,可見(jiàn)念佛禮佛功德福報(bào)不可思議。
一、拜佛之前應(yīng)潔凈身體
我們?cè)诎莘鹬,?yīng)當(dāng)先洗凈身體及雙手,尤其在上完小便后,雙手要用肥皂洗手,不得馬虎。
關(guān)于此事,實(shí)少人能遵行圓滿,幾乎都嫌羅嗦繁瑣,須知此是拜佛最大禮貌,試想穿一件臟衣服禮佛,能得到佛菩薩加持嗎?你已不誠(chéng)不凈在先,又何來(lái)感應(yīng)呢?為表最大敬意,此必須確定遵行為要。
二、禮佛之前勿吃葷食、辛味、煙酒
在吃食方面,拜佛前請(qǐng)勿吃食蒜、蔥、魚(yú)肉、酒,及嚼檳榔、吸煙草,而免口污臭;否則,對(duì)佛菩薩禱告是相當(dāng)不敬的?v使與人說(shuō)話,滿嘴臭腥味亦是不禮貌行為,亦會(huì)遭人排斥,更何況是拜佛!有人拜佛時(shí)更絕妙,口中邊嚼口香糖邊拜佛,也有吃檳榔的,邊咬邊拜,令人氣笑不得!造業(yè)非淺。
三、有人禮佛勿從前面過(guò)
在佛堂內(nèi),見(jiàn)有人跪地禮拜佛菩薩時(shí),勿從前面經(jīng)過(guò),我們凡人是無(wú)福消受人家之禮拜。他在拜佛,你從前面經(jīng)過(guò),不是等于在拜你嗎?這點(diǎn)禮節(jié),有很多人都會(huì)疏忽。我就?吹胶芏嗳舜髶u大擺地從拜佛的人前面經(jīng)過(guò),對(duì)佛亦甚不敬。就好像你正在跟朋友講話或打招呼,有人從中間經(jīng)過(guò),你們定會(huì)感到此人很冒失無(wú)禮,是一樣的道理。但拜佛的人亦應(yīng)知道禮節(jié),拜佛應(yīng)盡量靠近佛桌面前拜佛,不要離得太遠(yuǎn),免得人家要繞一大圈從后面而過(guò)。
四、拜佛姿勢(shì)要莊嚴(yán)正確不可傾斜不正
很多人拜佛姿勢(shì)東歪西斜、漫不經(jīng)心,兩手合掌又合不攏,不是太高就是太低,拜佛心不誠(chéng),顯不出莊嚴(yán)相,難得感應(yīng)消業(yè)。一個(gè)人拜佛心誠(chéng),他的拜佛姿勢(shì)定莊嚴(yán)又肅穆,看了自令人起恭敬之心。合掌拜佛,定要雙手十指并攏,不用力地靠著兩胸部心窩處,十指朝天,不可傾斜指向佛,這樣不禮貌,然后再問(wèn)訊跪拜動(dòng)作。手執(zhí)香拜佛:皆頭不拜,只用雙手抖香拜或手執(zhí)香拜而已,相當(dāng)不雅觀。若不會(huì)執(zhí)香問(wèn)訊,正確拜香應(yīng)是頭向前一拜,而手拿香亦同時(shí)向前一拜,連續(xù)三拜即可,拜時(shí)要緩慢而顯莊嚴(yán)。
五、拜佛不一定要點(diǎn)香
我們到佛寺禮佛,不一定要點(diǎn)香拜佛方可顯出誠(chéng)心,佛教最大禮節(jié)是向佛五體投地禮拜,是代表最崇高之敬意與禮節(jié)。在日本、西藏拜佛不點(diǎn)香,都五體投地作禮而已。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 知足少欲少煩惱
- 多也足,少也足
- 什么是滿足?
- 容易知足是不求上進(jìn)?
- 知足就不會(huì)抱怨
- 現(xiàn)在擁有的就是最好的
- 最自在的生活享受
- 真正的解脫
- 幸福是什么?
- “忙”不是問(wèn)題
- 都是新的
- 忙中有序地趕工作
- 快不一定就好
- 把工作當(dāng)成趣味的生活
- 保持平靜的心
- 好壞不放心上
- 工作要懂得隨順因緣
- 面對(duì)工作調(diào)整,要能夠隨遇而安,別挑三揀四
- 放下身段大有可為
- 別做一行怨一行
- 以諒解解開(kāi)壓力
- 把希望當(dāng)成壓力
- 少一點(diǎn)得失心
- 轉(zhuǎn)壓力為自我期許
- 盡其在我
- 把自己放空一下
- 壓力是成長(zhǎng)助力
- 心甘情愿就不苦
- 挫折是正常的
- 不和過(guò)去比較
- 化解壓力
- 不求人關(guān)心
- 堅(jiān)持走下去
- 機(jī)會(huì)總會(huì)輪到你
- 讓彈力球變成棉花
- 在機(jī)會(huì)中發(fā)展與成長(zhǎng)
- 盡其在我,雖敗猶成,僥幸而得,雖成實(shí)敗
- 自我激勵(lì)是成功不可或缺的元素
- 養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)健全的性格
- 對(duì)于生活要心存感恩之心
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [弘一法師]心念不亂 煩惱自斷
- [烏龍茶]武夷巖茶與安溪鐵觀音在制作工藝上有何區(qū)別?
- [生活故事]損失了兩個(gè)馬克
- [生活故事]燈芯將盡
- [哲理故事]學(xué)會(huì)知足,別讓欲望毀了生活
- [佛與人生]知足少欲少煩惱
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是正宗
- [弘一法師]從容是一種修煉
- [普洱茶]家里的普洱茶長(zhǎng)霉了,還能喝嗎?
- [禪宗文化]李商隱《錦瑟》的禪意
- [生活故事]天堂與地獄只一線之隔
- [哲理故事]享受寂寞,修煉德行
- [妙法蓮華經(jīng)]愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,皆共成佛道
- [佛與人生]多也足,少也足
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是頭頭是道
- [弘一法師]放下心中的“怕”
- [紅茶]紅茶文化對(duì)英國(guó)文化有著怎樣的影響?