基督教與佛教的社會(huì)意義有高下之分嗎？

濟(jì)群法師：基督教與佛教的社會(huì)意義有高下之分嗎？

　　問(wèn)：基督教特別主張慈善救助，還發(fā)展出一套理論和體制。相比之下，大多數(shù)佛教修行人卻在深山中。請(qǐng)問(wèn)，兩者的社會(huì)意義有高下之分嗎？

　　答：從慈善方面來(lái)說(shuō)，基督教做了很多年，確實(shí)做得比較好。但佛教也提倡慈悲濟(jì)世，利益眾生，只是更側(cè)重精神方面，相比之下，在物質(zhì)方面做得比較少。不過(guò)，這幾十年已是有所改觀，尤其臺(tái)灣教界，如證嚴(yán)法師創(chuàng)辦的“慈濟(jì)功德會(huì)”就規(guī)模很大。大陸南普陀等道場(chǎng)，也在積極從事慈善救濟(jì)事業(yè)。在給予眾生物質(zhì)利益方面，不論基督教做還是佛教做，效果都一樣。所以，我們也隨喜贊嘆基督教的慈善行為。

　　但我們也要看到，佛教有更高的智慧，能給予人類(lèi)更究竟的幫助，那就是明心見(jiàn)性，了脫生死。另外，佛教所要利益的是一切眾生，而不僅僅局限于人類(lèi)。在行布施等善行時(shí)，更應(yīng)做到“三輪體空”：了知施者、受者、施物三者皆空無(wú)自性，了不可得。果能如此，其意義遠(yuǎn)勝于普通的世間善行。

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