生起菩提心的四種因緣

生起菩提心的四種因緣

　　菩提心本身的生起，有四種因緣，因?yàn)閭�人的根機(jī)的不同。在《瑜伽師地論》上說：

　　第一個因緣：聞法歡喜。有些人對大乘佛法的這種各種的教法，聽了以后特別的法喜，而發(fā)起菩提心了，第一個依法而發(fā)心；

　　第二個：見佛的功德�？吹�佛陀在大乘經(jīng)典，有種種的神通道力變化，依人、依佛而發(fā)心，見佛功德；

　　第三個：悲眾生苦。他看到無量無邊的眾生，在顛倒妄想當(dāng)中，一次一次的跳入生死的火坑當(dāng)中，深受老病死的折磨，他看不下去了，所以他發(fā)心了，悲眾生苦；

　　第四個：哀圣教衰。看到佛法在末法時代，代代的相傳，法的力量越來越薄弱了，所以刺激菩薩的一個使命感，為了護(hù)持正法而發(fā)菩提心。

　　那么這四種因緣都能夠使令一個菩薩產(chǎn)生一種上求佛道、下化眾生的愿望，這個就是菩提心。那么這個菩提心一旦發(fā)起來以后，我們的生命又重新有了動力了。以前是以享受人生，一種攀緣人生為動力，現(xiàn)在是以上求佛道、下化眾生為動力。

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