生起菩提心的四種因緣

生起菩提心的四種因緣

　　菩提心本身的生起，有四種因緣，因?yàn)閭�(gè)人的根機(jī)的不同。在《瑜伽師地論》上說(shuō)：

　　第一個(gè)因緣：聞法歡喜。有些人對(duì)大乘佛法的這種各種的教法，聽(tīng)了以后特別的法喜，而發(fā)起菩提心了，第一個(gè)依法而發(fā)心；

　　第二個(gè)：見(jiàn)佛的功德�？吹�佛陀在大乘經(jīng)典，有種種的神通道力變化，依人、依佛而發(fā)心，見(jiàn)佛功德；

　　第三個(gè)：悲眾生苦。他看到無(wú)量無(wú)邊的眾生，在顛倒妄想當(dāng)中，一次一次的跳入生死的火坑當(dāng)中，深受老病死的折磨，他看不下去了，所以他發(fā)心了，悲眾生苦；

　　第四個(gè)：哀圣教衰�？吹椒鸱ㄔ谀┓〞r(shí)代，代代的相傳，法的力量越來(lái)越薄弱了，所以刺激菩薩的一個(gè)使命感，為了護(hù)持正法而發(fā)菩提心。

　　那么這四種因緣都能夠使令一個(gè)菩薩產(chǎn)生一種上求佛道、下化眾生的愿望，這個(gè)就是菩提心。那么這個(gè)菩提心一旦發(fā)起來(lái)以后，我們的生命又重新有了動(dòng)力了。以前是以享受人生，一種攀緣人生為動(dòng)力，現(xiàn)在是以上求佛道、下化眾生為動(dòng)力。

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