為什么我們需要皈依？

皈（歸）有“回歸”的意思

　　是因為我們在歸依之后，漸漸透過學(xué)佛，而懂得將人心比佛心，回歸到內(nèi)心那真正純真、無自私、慈悲、無我之原始的佛性覺悟狀態(tài)，這叫回歸（皈）佛性的皈依。

　　當(dāng)我們回歸到這個覺悟佛性的狀態(tài)時，我們就是一個最富有、沒有不安、遠(yuǎn)離逼迫的自在之人。

　　此后，我們就絕對不會再以自我意識而自惱、擾人，也絕不會再不止的向外追求名聲、色相，貪愛錢以及地位，也絕對不再熱衷于，以自我為中心來宰制別人。

戒自己

　　戒律乃為修己利人；而非用以檢視他人！

法界唯心造

　　在一個災(zāi)變的地區(qū)，可能有多少的家庭、一家人只是在十秒之內(nèi)，他們就從地面上消失？甚至于連房子的一塊磚瓦都看不到，沒有一聲告別、沒有一點點的準(zhǔn)備，就這樣不見了。

　　或許這樣的災(zāi)變，這一世沒有發(fā)生在你、我身上。但是當(dāng)你一再的往外追求，你就可能會不由自主地開始自私，甚至做出種種見不得人的事情。

　　當(dāng)惡業(yè)一直累積時，所謂法界唯心、心物交感，天災(zāi)人禍就會出現(xiàn)。

　　乃至天地災(zāi)殺之報，也有可能降臨在我們的身上，因為大自然的一切景象，其實正是我們心靈的投影。

自私為己做表面，未得真實利益

　　我們一向都在心外求法，誤以為表面做的好事，就很了不得、很重要了。

　　其實只要是“私心為自己”，那怕是“表面看起來多好”的事，最終都無法真正的感動、影響他人。

　　如果我們的所作所為，只是一味的想要達(dá)成“自己的一切貪愛”，那你的“世界”最終也會無有安寧之時！

　　只要你處處以自私為目的，哪怕你講得多好聽，做得多好看，那對你都不是真實的利益。