五會念佛是什么意思？五會念佛的由來

　　五會念佛是佛學(xué)術(shù)語，為唐代法照依無量壽經(jīng)所創(chuàng)之念佛法門，又作五會真聲。法照大師仿照無量壽經(jīng)中風(fēng)吹寶樹，出五音聲，而定五會念佛之法，令道俗欣羨凈土。

　　此典禮每集合音聲佳美之道俗數(shù)人，威儀齊肅，分為五會，依五種凹凸緩急之音調(diào)而念佛。其第一會平聲緩念，第二會為平上聲，亦緩念，第三會非緩非急念，第四會漸急念，第五會阿彌陀佛四字轉(zhuǎn)為急念。

　　此五會念佛具有除五苦、斷五蓋、截五趣、凈五眼、具五根、成五力、得菩提、具五擺脫、能速疾成果五分法身等利益。如今日本真宗本愿寺派猶持守此一念佛法門。

　　五會代表過去，現(xiàn)在和未來三個時間段；過去佛是燃燈古佛，現(xiàn)在是釋迦牟尼佛，未來是彌勒佛。彌勒佛有龍華三會，他將于龍華樹下示現(xiàn)成佛，釋迦牟尼佛是在菩提樹下成佛，燃燈古佛是在旃檀樹下成佛，所以合在一起叫五會。五會念佛包括從現(xiàn)在到過去到未來，佛號是永遠不會變化，恒久不變；第二是愿力真實；第三天龍護法擁護；第四，眾生悲苦需救度；第五，光明攝取不舍；這五條是五會念佛的功德。

　　據(jù)《往生集》中記載：唐朝的法照大師曾在缽內(nèi)見到五色云，并有梵剎名叫大圣竹林寺。后來朝五臺，見到異光，果然尋得竹林寺，入到講堂中，看見文殊菩薩在西，普賢菩薩在東。法照大師作禮后請問：“末代凡夫，不知應(yīng)修哪一種法門？”

　　文殊菩薩告訴他：“諸修行門，都不如念佛。我以念佛，得一切種智。”

　　又問：“當(dāng)怎么念呢？”

　　回答：“在此世界的西方有阿彌陀佛，彼愿力不可思議，汝當(dāng)持續(xù)不斷地念，不要令佛號斷絕，決定往生到那里去。”文殊菩薩教法照大師的法門，就叫五會念佛法門。