同樣是布施，但所得果報(bào)卻不同

　　佛教的基本思想，是建立在諸法原因生，原因生便是說(shuō)，你的進(jìn)程是很首要的，你不一樣的進(jìn)程，你會(huì)發(fā)明不一樣的作用。比方說(shuō)你一樣施舍一百塊美金給三寶，畢竟你會(huì)得到啥果報(bào)呢，答案是不一定，你的心態(tài)是很首要，你的意樂(lè)。

　　咱們可以這樣講，全部修行的辦法進(jìn)程傍邊，是兩種力氣構(gòu)成，一個(gè)是心力，一個(gè)是法力。心力難以想象，能念的心；第二個(gè)，所念的法。咱們?cè)谇懊娴娜颂斐说臅r(shí)分，咱們其實(shí)是偏重在法力，你的心理素質(zhì)不高，你這自己感觸很強(qiáng)，心境很重，希望很重，執(zhí)著很重，沒(méi)關(guān)系，只需你有做就好，你把工作做完就好了。

　　在人天乘只需你的心，甘心隨順這個(gè)法去修學(xué)，人天乘就及格，不要需要太多。可是你走入了菩薩道，它的需要是要雙向力氣的，你的心持法，法持心。它不光需要你法力難以想象，它要偏重你心力難以想象，你的慈善的愿力要生起來(lái)。

　　所以你到了菩薩道，你要漸漸知道，你的生命是兩種力氣的操作，一個(gè)是對(duì)法的遵循、依從；第二個(gè)是你心里的安住、調(diào)伏跟引導(dǎo)。從施舍的視點(diǎn)呢，咱們先談?wù)勊�的作用，這個(gè)作用有三種的不一樣，榜首個(gè)便是當(dāng)一自己施舍，作用來(lái)世的安泰的時(shí)分，有辛勞跟非辛勞的不一樣。

　　你看有些人，他得到安泰的果報(bào)很輕松，他一出世他爸爸便是很有錢(qián)，他媽媽也很有錢(qián)，所以他畢竟他的作用，他自己也很有錢(qián)，輕松愉快，做一個(gè)富二代很輕松�？墒怯行┤说慕疱X(qián)，得來(lái)是很辛苦，白日上班八個(gè)小時(shí)，黑夜還要加班，他也有錢(qián)，可是，是得來(lái)多辛苦。為啥呢，事出必有因，每一件工作都有道理的。

　　由于有些人因地施舍的時(shí)分，他毫不勉強(qiáng)起大歡欣，他那個(gè)施舍種子種下去的時(shí)分，是用歡欣心把這個(gè)種子種下去，得果報(bào)開(kāi)花作用的時(shí)分，他得果報(bào)的時(shí)分是輕松的財(cái)富。有些人他熟行施舍，做義工的時(shí)分，他也很細(xì)心，可是做的時(shí)分，心不甘情也不愿，可是他也做了，得果報(bào)的時(shí)分，阻止重重，許多阻止。由于你因地的時(shí)分，你夾雜著煩惱來(lái)行施舍，你這個(gè)果實(shí)開(kāi)出來(lái)的時(shí)分，雖然有香甜的一部分，可是也有苦楚的一面。

　　所以你一定要注意你的因地，這個(gè)會(huì)影響到你的果報(bào)，榜首個(gè)，辛勞、非辛勞；第二個(gè)，滿意、非滿意。

　　一樣施舍呢，有些人是盡心竭力，親自參與，他親自來(lái)參與這個(gè)施舍的善業(yè)，有些人是他把錢(qián)拿去就好了，你到畢竟你的因地，是不滿意的，有短少的，你就會(huì)覺(jué)得你的福報(bào)，你會(huì)覺(jué)得少一塊，跟別人比起來(lái)就少一塊，不滿意，有所悵惘，由于你在因地的時(shí)分沒(méi)有盡全力。

　　第三個(gè)，這個(gè)福報(bào)有安定、非安定的不一樣，有些人的福報(bào)是很安定，你看他的福報(bào)喔，他那個(gè)房子買(mǎi)在第三棟，地震的時(shí)分損壞榜首棟，第二棟，他那一棟就不會(huì)損壞。由于他沒(méi)有懊悔，千萬(wàn)不要懊悔，由于你懊悔的心，會(huì)損壞那個(gè)果實(shí)。

　　即便你施舍的原因是一個(gè)錯(cuò)謬的，比方說(shuō)你施舍一個(gè)假和尚，你后來(lái)知道他是個(gè)假和尚，你也不要懊悔。假定你懂緣起法的話，你真施舍，你不怕假和尚，由于你開(kāi)端在緣境的時(shí)分，你心中是緣他是一個(gè)三寶的地步，你起了一個(gè)慈善的愿力，心境和合，你當(dāng)下就作用了，這跟他是假、是真沒(méi)有聯(lián)絡(luò)。

　　可是菩薩戒有提到一點(diǎn)，假定你事前知道他是假和尚，那就不對(duì)。你事前知道了，你看到他后來(lái)是穿俗服，在那個(gè)地方玩樂(lè)，那你知道往后，那就不能施舍。你沒(méi)有根據(jù)證明他是假之前，你在你的心中緣他是清凈的三寶，你去施舍，你的積德行善是滿意，他怎么，跟你沒(méi)有聯(lián)絡(luò)，由于那個(gè)相是借你用的，你借他的相來(lái)修心。

　　所以你千萬(wàn)不要懊悔，否則你的果報(bào)會(huì)不安定，所以這便是為啥咱們?cè)谑┥岬臅r(shí)分，咱們的心境是很首要的，咱們要有歡欣心，所以慈善心來(lái)股動(dòng)善業(yè)，咱們的果報(bào)是對(duì)比滿意的。