你知道為什么要佛前供燈么？

一、獻(xiàn)燈之意義與功德：

　　燈是智慧、光明的表征； 燃燈供佛始以佛說(shuō)，是佛門(mén)中重要的供養(yǎng)具之一。祈望透過(guò)燃燈的說(shuō)明和意義，能點(diǎn)燃您心中的「自性燈」。在佛前燃燈，是用以標(biāo)幟佛的智能波羅蜜。

　　無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)：「為世之燈明，乃人間最勝之福田�！�

　　《菩薩藏經(jīng)》中也說(shuō)：「百千燈明，懺悔罪」，因此在佛前點(diǎn)燈，是借著佛的智能之燈所放出的光明，照破我們的無(wú)明，使我們心生慧解，成就我們的智能波羅蜜。

　　《大集經(jīng)》中就這么說(shuō)過(guò)：「因?yàn)橛性S多眾生心行無(wú)明愚癡，佛見(jiàn)了，乃教他們同修智能，令人人點(diǎn)燃智能之燈。」

　　《華嚴(yán)經(jīng)》也說(shuō)：「慧燈可以破諸暗。」

　　《菩薩藏經(jīng)》中說(shuō)：「燃點(diǎn)十千燈明，以懺滅眾罪」，十千即是萬(wàn)。

　　光明的前途，般若的智能，平安的日子，幸福的生活，諧和的家庭、安寧的社會(huì)、和平的世界，不是上帝創(chuàng)造的，其圓成與破壞都操之在眾生自己。一人施燈供佛，一人受惠；一家施燈供佛，一家受惠；人人施燈供佛，人人受福；家家施燈供佛，家家受福。只要有燈明的地方，諸佛菩薩的慈光自然遍照。

　　另，經(jīng)中記載，如果我們常在佛塔、寺廟中虔誠(chéng)地燃燈供佛，會(huì)有下列的果報(bào)：

　　1、 雙目、四肢永遠(yuǎn)完好不生缺陷。

　　2、 身無(wú)病痛，嗓門(mén)柔軟聲音妙好。

　　3、 心地清明聰慧，不為愚癡所轉(zhuǎn)。

　　4、 視力良好如摩尼珠能照微細(xì)物。

　　5、 眼球、角膜、結(jié)膜，永好不壞。

　　6、 生活安穩(wěn)衣食豐足，心無(wú)所懼。

　　7、 心身自在，善財(cái)善寶滾滾而來(lái)。

　　8、 可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。

　　9、 身體健康強(qiáng)壯，充滿生命活力。

　　10、 不會(huì)與他人發(fā)生口角，打斗事。

二、供燈的十種功德：

　　1、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉(zhuǎn)生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個(gè)世界。

　　2、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會(huì)變成盲人，也不會(huì)成近視眼。

　　3、得于天眼。供燈者將來(lái)會(huì)獲得五眼中的天眼。

　　4、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取舍。現(xiàn)在世間上許多人極為盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智慧超越其他人。

　　5、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續(xù)中的一切愚癡黑暗。

　　6、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取舍的能力。

　　7、不在暗處。生生世世不會(huì)轉(zhuǎn)生在邪見(jiàn)或者黑暗的地方，住于光明的殊勝之地。

　　8、具大福報(bào)。轉(zhuǎn)生為具有大福報(bào)的眾生。

　　9、命終生天。命終后不會(huì)墮入惡趣，而會(huì)轉(zhuǎn)生天界。而供燈的話，生生世世不會(huì)轉(zhuǎn)生到這種家庭中。

　　10、速證涅槃。很快的時(shí)間中能證得圣者的果位。

　　《佛說(shuō)施燈功德經(jīng)》中說(shuō)：“彼施燈者所得福聚無(wú)量無(wú)邊，不可算數(shù)，唯有如來(lái)乃能了知。”人死了以后，務(wù)必要在尸體旁放一盞燈或七盞燈，這樣亡者會(huì)獲得解脫。

三、點(diǎn)燈的利益有兩種：

　　1、出世間的利益可得真智能，遠(yuǎn)離修行上的障礙，去除五毒惡業(yè)的牽引，斷除輪回。

　　2、世間的福報(bào)，身體健康，相貌莊嚴(yán)，眼睛明亮，眾人喜愛(ài)，不受人欺，心想如愿，財(cái)富具足。

　　佛說(shuō)施燈功德經(jīng)：于廟塔諸佛像前而設(shè)供養(yǎng)，奉施燈明乃至少以燈炷或酥油涂染持以奉施，其燈明唯照道一階，佛告舍利佛，如此福德非是一切聲聞緣覺(jué)所能了知，彼施燈者，所得果報(bào)福德之聚，無(wú)量無(wú)邊不可算數(shù)，唯佛如來(lái)乃能知也。

　　燈能滅千年暗，積聚無(wú)量無(wú)盡殊勝功德。