人為什么做夢？夢的原因與解釋

　　我們?yōu)槭裁磿�做夢？做了夢，有所謂解夢的人，到底有沒有這個必要？說到做夢的原因，在佛教里，像《大智度論》、《善見律》、《大毘婆娑論》，都曾提到在什么樣的情況下會做夢�，F(xiàn)在，我以《毘婆娑論》的記載，來說明五種做夢的原因：

　�。ㄒ唬�體弱多病者，容易做夢

　　四大不調(diào)，身體種種不順的時候，容易做夢。例如夢到山崩，被盜賊追趕，或者夢到猛獅兇虎，甚至夢到自己遨行天空，不小心跌落凡塵。總之，病人所夢到的夢境，大都是恐怖、驚懼、駭人聽聞的情形。

　�。ǘ�）日有所思，夜有所夢

　　思維的夢大都和平常生活有關(guān)，諸如感情、情緒的不安，小自生活的細節(jié)，大至工作上的各種狀況，都可能會夜入夢中。這種夢境，常有男女感情、朋友交往，甚至爭吵、激辯等情形發(fā)生。

　　（三）曾經(jīng)有過的，又來托夢

　　曾經(jīng)發(fā)生的事，已經(jīng)歷時很久了，會偶爾出現(xiàn)在夢中。譬如很久以前認識的某一個人，或過去做過的某一件事、吃過的一碗飯或一盤菜，平時根本未曾記憶，卻忽然在某一個夢境中出現(xiàn)。我們平時的思想行為，就像一粒種子，埋在我們的八識田中，成為一種經(jīng)驗、習(xí)氣，遇到這種思維運作的因緣，夢于是產(chǎn)生。

　�。ㄋ模┪磥韺�發(fā)生

　　因為人的身體、心理，和時空的關(guān)系密不可分，雖然有些事尚未發(fā)生，但是我們的生理、心理會有自然的感應(yīng)，所以在夢中就先有預(yù)兆，例如夢見甲，第二天果然見到甲，一般所謂的托夢就是屬于這種情況。

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　　舉凡天下一切的夢境，不外是憶念、意想所成，無想則無因，無因則無夢，這種想夢有時是前世業(yè)因的作用，因此我們在夢中，會夢見自己成為另一種自己完全不熟悉，未曾經(jīng)驗過的身分。一個飄泊異鄉(xiāng)的游子，長年在外，家中的老母思念成疾，這種種的訊息會傳達到這游子的夢境，一般說這是母子連心，這也是想夢的一種。

　　做夢有兩種成因，一種是自發(fā)性的，也就是自己的意念所引發(fā)而起的夢境；一種是他發(fā)性的，受到外在環(huán)境、人、物的影響、刺激而產(chǎn)生的。做夢的原因，多半是各人心態(tài)所顯示出來的景象，同時也可能是各人對現(xiàn)實環(huán)境的分別意念所引起，因此心理學(xué)家弗洛伊德說：“夢是白天思想的延續(xù)。”

　　佛教認為做夢是由于獨頭意識的作用。平時我們對世間萬象的認識，是由于眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，隨時招感外境的色、聲、香、味、觸、法等六塵，加上眼識等六識的了別，才能夠產(chǎn)生種種的認識作用。譬如──眼睛認識了青紅赤白各種顏色、長短方圓各種形狀；耳朵認識了各種聲音；鼻子認識各種香臭味道；舌頭認識了酸、甜、苦、辣，身體認識了冷熱軟硬等各種觸覺；而心，認識了一切萬法。

　　平時，我們的心（意識）都和其它的眼、耳、鼻、舌、身、，一起來認識熟悉這個世界，心和眼睛在一起作用，才可以看見；心和舌頭一起感應(yīng)，才能嘗出味道的甘苦，所以心和眼、耳、鼻、舌、身合起來的活動，稱作“五俱意識”，意思是和這五種感官一起來分別世間。但是，到晚上睡覺的時候，眼睛不看東西了，耳朵不聽聲音了，身體也不動作了，其它的五根都停止運作，只有心仍舊獨自起來活動，因此叫做“獨頭意識”，而夢境的產(chǎn)生，就是這個獨頭意識的活動作用。因此我們白天有什么愿望、希望無法實現(xiàn)，被壓抑的情感無由發(fā)泄，或是平常某些心事不欲人知，這些都會藉著獨頭意識的活動，在夢中出現(xiàn)完成，這也就是心理學(xué)家稱的：“所謂夢就是潛意識的活動”的道理所在。

　　我們每一個人做某一件事，都有一定的程序方案，但是夢卻完全沒有規(guī)則次第，夢中可以忽而上古，忽現(xiàn)現(xiàn)代，一下子這里，一下子那里，純粹是一種胡思亂想，不必連貫的自由意識的運作。

　　有人說夢很靈驗，夢見自己病了，就真的生病。其實這不是夢的靈驗，而是人生理的一種反應(yīng)，可以看作是夢對生理的一種暗示。比方說循環(huán)系統(tǒng)有了毛病，血液流通不順暢了，自己還未感覺到病的征兆，這時候，生理有了直覺感應(yīng)，就會透過夢境發(fā)出預(yù)示，往往就會夢見浩浩蕩蕩的河水，滔滔不絕的江流，這是因為循環(huán)系統(tǒng)與流水有關(guān)。假定身體發(fā)熱了，還沒有生病的跡象，這時候生理的反應(yīng)也會透過夢境發(fā)出警告，例如夢見房子失火被燒了。血壓高的人，會夢見自己往上飛翔；血壓低的人，就會夢見自己越往下跌。夢見白色，表示得了肺病；夢見黑色，表示得了心臟病；夢見青藍，表示肝臟有了問題。是不是絕對如此？見仁見智，也沒有必然的定論，夢只是給我們一種防患未然的警惕而已。

　　樂天派的人，會夢到和人嬉戲，逍遙自在。相反的，憂愁寡歡的人，就會夢到與人爭吵，睡不安寧。睡覺習(xí)慣踢被子的人，會夢見置身北極，寒冰刺骨。相反的，被子習(xí)慣蓋得又多又緊，就會夢到置身火爐，炙熱無比。喜歡睡懶覺的人，已經(jīng)日上三竿，家人都起床了，還賴在床上，這時做夢，會夢到許許多多的太陽，光芒熾焰，好像整個天地都要燒起來，心里一驚慌害怕，睜開眼睛一看，哦！時候已經(jīng)不早了。

　　我們做了各種夢以后，心里很掛念，不知道這些奇奇怪怪的夢代表什么意思？有什么吉兇預(yù)兆，希望找個人來解釋，自古至今，于是出現(xiàn)了很多替人解夢的人。

　　如果有女人做夢，夢見日月跑進腹中，解夢的人會告訴你，你就要生貴子。假使你不信，他會舉出確證，說三國時代有個孫堅，他的妻子夢見太陽，生的兒子叫孫策；夢到月亮，生的兒子就是孫權(quán)。

　　如果你是一個文人，夢到一枝筆，就代表你將有一枝如椽大筆，可以冠蓋群倫了。例如唐朝李白就曾夢見他的管筆生花，于是后世就有“妙筆生花”的成語出現(xiàn)。假使你不信解夢的人如此說法，他就會舉例告訴你晉書里記載有一個人名叫江淹，夢到有人送來一枝彩筆，于是文筆大暢，文思泉涌，當時他是一名太守，遠近馳名，大家都知道，有個江郎文采好。但是后來他又做夢了，那個人重回夢中要回這枝彩筆。從此，他就不再動筆了，這就是“江郎才盡”成語的由來。

　　如果你夢到棺材，解夢的人就會恭喜你快要發(fā)財了；如果你夢到刀槍臨身，就表示你要高升了。唐元稹寄給薛濤的詩中說：‘紛紛辭客多停筆，個個公侯欲夢刀。’可見夢境對人的影響了。夢到失火，表示家運即將昌隆；夢到熊羆，表示你快生麟兒了；夢到看戲，表示就將要和人發(fā)生爭斗的事情，或者即將有戰(zhàn)爭發(fā)生；夢到水果，解夢的人會告訴你，即將生瘡得病了；夢到落雪紛紛，就代表家中即將發(fā)生不幸，或者就要有喪亡的事。

　　各位認為這些釋夢的例子，值得相信嗎？其實這不過是癡人說夢話罷了！因為夢中的各種情況，只是心理的幻象、生理的反應(yīng)而已。若與事相比，還是相差甚遠的。夢畢竟是夢，夢中的吉兇，如果真的能影響現(xiàn)世人生，那么，一個人一生中的吉兇實在是太復(fù)雜繁多，難以排解了。因此，我們對于夢境不要太執(zhí)著，相反的，我們應(yīng)該當知道如何將夢境給予適當?shù)乃囆g(shù)化，對于一切的吉兇，抱著超然灑脫的態(tài)度，那么夢將會豐富你的生活。