護(hù)持正法應(yīng)如履薄冰，不要變成謗法

　　隨喜所有護(hù)持正法的功德，但我們首先要保證不要去謗法，但實(shí)際有沒有謗法自己不一定知道，等業(yè)報(bào)現(xiàn)前恐怕悔之晚矣！

　　以下幾個(gè)方面，有些我們應(yīng)盡量避免：1、人云亦云；2、一知半解；3、曲解佛經(jīng)；4、斷章取義；5、嘩眾取寵；6、業(yè)力甚大（能敵須彌，能深巨海，能障圣道）；7、智慧不夠。

　　宣化上人說：“我們凡夫的見解，有的時(shí)候會(huì)錯(cuò)誤的，圣人的境界，不是我們凡夫所能知道的。所以我們信佛的人，對四眾的過，不要講。你要是講到普通人，還沒有什麼關(guān)系。講到證果的圣人，那就會(huì)有罪過了；有罪過會(huì)怎麼樣呢？這是會(huì)墮地獄的。”

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》對于世尊滅度之后，諸佛菩薩阿羅漢化身度眾生的事情做了明確的開示：我滅度后，敕諸菩薩及阿羅漢，應(yīng)身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉(zhuǎn)。或作沙門、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡婦、奸偷屠販，與其同事，稱贊佛乘，令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢，泄佛密因，輕言未學(xué)。唯除命終，陰有遺付。云何是人，惑亂眾生，成大妄語？

　　在這里我們可以清晰了解到，首先佛菩薩化身度化眾生的目的，是稱贊佛乘，讓大家身心入三摩地。

　　讓大家了解佛法的妙處，生起信心。其次，他們絕不會(huì)自稱，我是某某菩薩、羅漢。因?yàn)橹�所以是化身就是為了讓人家不知道，否則直接降世傳法不更好，如同將來彌勒菩薩在婆娑世界成佛傳法一樣。那是正式，可以明確講的。