佛教中增強(qiáng)記憶力和定力的方法

　　什么是“心”已經(jīng)困擾我們幾千萬(wàn)年。譬如我們講八識(shí)，整個(gè)八識(shí)包括第八阿賴(lài)耶識(shí)、第七末那識(shí)、第六意識(shí)、前五識(shí)。本體心同現(xiàn)象的能所、這個(gè)所起的心，兩樣的；可是一個(gè)名詞在代替。

　　所以我們常常這一個(gè)名詞搞錯(cuò)了的。但是這個(gè)是叫“心”，就是這個(gè)心，本體，這是代號(hào)。意是第六意識(shí)。

　　所以前兩天我告訴兩個(gè)同學(xué)，他懂了以后，今天有一位同學(xué)告訴我，昨天懂了以后，心理上、做事情也大概好了。我說(shuō)你不要用腦，你知道嗎？西方人講用腦。第六意識(shí)的用在腦里頭。

　　我們常常思想、妄想在腦里頭用；“心”，硬是心臟部分��！你心臟并沒(méi)有思想的，但是心的確是一部分。

　　我說(shuō)你平常做事，把心沉到心臟這一部分來(lái)做事，少管腦；你就不同！記憶力增強(qiáng)了，定力夠了。

　　這位同學(xué)馬上懂了，去試用一下，到今天為止告訴我：老師�。『昧�！懂了。

　　是真的呀！第六意識(shí)是腦意識(shí)。所以西方人只認(rèn)到意識(shí)這一層，心（心臟部分）還沒(méi)有搞清楚。

　　其實(shí)你們諸位打坐去參話頭也好、觀想也好、念佛也好、念咒子也好，都在用第六意識(shí)、在用腦，錯(cuò)了！所以不能得定、不能證道。

　　心，你硬放到心臟部位，有絕對(duì)的道理！你不相信你去試！這是科學(xué)。

　　你不要拿現(xiàn)在科學(xué)，講這個(gè)心臟是沒(méi)有關(guān)系、心臟屬于一個(gè)機(jī)器；我并不是講心臟就是心�。】墒悄闶褂玫牟糠�，“心”，主要在這里。所以念佛你在心中念，不要在腦中念。你想在腦中學(xué)佛、念佛修道、觀想……

　　修三大阿僧祇劫，給你加兩倍吧！九大阿僧祇劫也不會(huì)成功！我可以斷定。同此說(shuō)者是佛說(shuō)，非此說(shuō)者是魔說(shuō)！我會(huì)斬釘截鐵地告訴諸位這個(gè)法門(mén)。

　　摘自：南懷瑾《唯識(shí)與中觀》