怎樣學(xué)才能夠跟自性相應(yīng)?

怎樣學(xué)才能夠跟自性相應(yīng)?

  我們要怎樣學(xué),才能夠跟自性相應(yīng),融入?我們?cè)谶@就能學(xué)到。電視的頻道裡面的現(xiàn)相,跟屏幕是不是融成一體?是的,可以說(shuō)它融成一體。你再細(xì)細(xì)看,它是真的融成一體?是真的,也不是真的。為什么說(shuō)是真的,又不是真的?要是真的融成一體,你把頻道按掉,畫(huà)面馬上就沒(méi)有。畫(huà)面是畫(huà)面,屏幕是屏幕,兩樁事情,一而二,二而一,你不能說(shuō)它是一,也不能說(shuō)它是二,你才真正看到真相。明白這個(gè)道理,我們?cè)谶@個(gè)世間生活工作,待人接物,我們跟這個(gè)社會(huì)是不是融成一體?融成一體。

  我們今天凡夫麻煩在哪裡?迷了,把它當(dāng)真,不知道它是假的,所以在裡頭起心動(dòng)念,分別執(zhí)著,自找麻煩。你在這個(gè)裡面起七情五欲,起貪瞋癡慢就墮落了,全搞錯(cuò)了。真正懂得了,不起心,不動(dòng)念。人家問(wèn)你,你知不知道?隨問(wèn)隨答,不要想。人家問(wèn)我,我不需要想怎樣答覆他,是自性流露,隨問(wèn)隨答。釋迦牟尼佛講經(jīng)說(shuō)法四十九年,就是隨問(wèn)隨答,有沒(méi)有想過(guò)?一次也沒(méi)有想過(guò)。凡夫要想,不想就不知道怎么答法。為什么?他著了相。諸佛菩薩不著相,隨問(wèn)隨答,答的都是絕對(duì)正確,一絲毫錯(cuò)誤都沒(méi)有,智慧是不要想的。如果不是這么殊勝微妙,我們學(xué)佛做什么?所以方東美先生當(dāng)年把佛法介紹給我,說(shuō)了一句話,「學(xué)佛是人生最高的享受」,我們被這句話吸引住。我們想追求人生最高的享受,他告訴我,在大乘佛法裡面,只要你真正去學(xué),你能得到。公修公得,婆修婆得,不修就不得,決定得到,為什么?自性裡面的,不是向外求。向外求,不容易求得到;向內(nèi)求,有求必應(yīng)。

  這樁事情,方老師介紹給我,我得到章嘉大師詳細(xì)給我說(shuō)明,懂得了。我們真正想要得到,就得真干;不干,得不到。你光是聽(tīng),還要人解說(shuō)。不真正去干,那個(gè)解說(shuō)就變成說(shuō)食數(shù)寶,變成一種學(xué)術(shù),不能得受用。真干,就是放下,什么都要放下,放下難,難捨能捨。

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