大小乘的分別是什么？

趙樸初：大小乘的分別是什么？

　　大小乘的分別，主要在于大乘著重利他（利益大眾的行為），小乘著重自己解脫。大乘有不同的經(jīng)典，在教義上有所發(fā)揮和發(fā)展。

　　這里可以舉幾個(gè)特點(diǎn)：首先，大乘在滅諦上進(jìn)一步說(shuō)“無(wú)住涅槃”。從理論上說(shuō)，十二因緣滅，滅的只是不合緣生緣滅真理的無(wú)明煩惱，而不是緣生緣滅的法，“涅槃與世間，無(wú)有少分別”。所以到了佛的圓滿覺(jué)悟的境界，就能不住生死、不住涅槃，就能在因緣生滅的世界中，永無(wú)休歇地做“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情”的事，而隨時(shí)隨處安住在涅槃的境界。

　　其次，根據(jù)緣起的道理，說(shuō)明一法以一切法為緣而生起，同時(shí)又是生起一切法之緣，所以任何人與一切眾生都有同體的關(guān)系，好像海里面一個(gè)小水泡和整個(gè)大海水是同體關(guān)系一樣。所以說(shuō)，“一切眾生是我父母”，又說(shuō)“視眾生如一子（獨(dú)子）”，這樣地興起大慈悲心（慈是同情人之喜樂(lè)，悲是同情人之憂苦），“無(wú)有疲厭”地“為眾生供給使”。大乘佛教特別發(fā)揚(yáng)這種菩薩行的人生觀，并且特別鼓勵(lì)“六度”和“四攝”的行為。

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