為什么早晨五點鐘必須起床?答案真讓人吃驚!
早睡早起占人體健康的百分之七十;心態(tài)、飲食、及時調(diào)理各占百分之十,我們就可以知道早睡早起的重要性。
我們白天是放電,晚上睡覺是充電。晚上只沖了50%的電,白天還要釋放100%,那50%哪來的?就是從五臟借。
五臟在古書中為“五藏”,是“藏”的意思,藏的就是人體的精華,你總是借、總是借,一般人借15年身體就垮了。所以我們說年輕的時候什么感覺都沒有,一到四五十歲了,病就全來了,其實這是一段有很長時間從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化時間的。
月球的引力能引起潮汐現(xiàn)象,能使寬廣無垠的海平面產(chǎn)生巨大的變化。太陽的質(zhì)量是月亮的兩千多萬倍,體積是月亮的六千多萬倍,那么太陽對地球的影響力有多大,我們可以想象。
一、人得病以及康復(fù)的根本
地球圍繞太陽轉(zhuǎn)的軌道的位置,是萬年不變的,這是天道,“天道有常,不為堯存,不為桀亡”,它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,只是按照客觀規(guī)律去運行,現(xiàn)在轉(zhuǎn)到了冬至的角度。人在地球上,和地球是一體的。也就是說,整個的氣候變化比較快,大的環(huán)境已經(jīng)到了冬至了,但人體內(nèi)還沒沒有到,跟不上,依然還是臉紅,一陣一陣燥熱。人道循環(huán)跟不上天道循環(huán),就會發(fā)生問題。百病就是來自于人道循環(huán)和天道循環(huán)的差異,同樣,百病的康復(fù),也是來自于人道循環(huán)和天道循環(huán)的和諧。
二、天人合一的思維方式
最重要我們要逐漸地培養(yǎng)符合自然的生活習(xí)慣和思維方式。世界觀決定方法論,車還需要定期的養(yǎng)護,更何況是人呢!如果根本沒有養(yǎng)護生命的的意識,只是得病后考慮該如何去治病,這可能不是最好的解決方法。我們做每件事情都有意識的考慮“符不符合養(yǎng)生之道”,漸漸的這種意識會形成習(xí)慣,對我們的身心健康乃至事業(yè)、工作都會很大的裨益。
比如我們要牢記“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”。一年分四季,一天也是一年的濃縮,凌晨3點到上午9點為日春,9點到15點為日夏,15點到21點為日秋,21點到凌晨3點為日冬。日春時,陽氣從肝出生,就像春天播種下莊稼的種子;日夏時,陽氣在心里長,莊稼在陽光的照射下茁壯成長;日秋時,陽氣漸漸的往肺里收,莊稼成熟了,要秋收割麥子;到了日冬,陽氣要完全藏進腎里面去,收獲的莊稼裝袋入庫,來年也就是第二天再播種。這是陽氣一天的生長收藏的過程,如環(huán)無端,少了哪一個環(huán)節(jié)都不會有好收成。
從理論上我們明白了,那么我們下面就來看看在日常生活中,我們收成不好、身體經(jīng)常不適的原因,看看我們到底是在那個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了偏頗。
。1)驚蟄起床
一年有24個節(jié)氣,一天就是一年的縮影,也是有24節(jié)氣的。3點立春,4點雨水,5點驚蟄。驚蟄,“眾蟄各潛駭,草木縱橫舒”,“蟄”為冬眠的動物,“驚蟄”即意味著蟄伏的動物在這個節(jié)氣驚醒,包括狗熊、蛇、青蛙,蟲子等等,不是有人挨家挨戶的去叫它們起床,動物能感覺到天地之間陽氣的變化,所以它們都醒了。人也是高級動物,但是人們過多的自我削弱了對客觀自然的感知度。敏感的人早5點左右會醒來,不醒也睡的不那么沉了;不敏感的人,還是呼呼大睡。
人體內(nèi)蟄伏的是什么呢?就是冬眠了一晚上的陽氣,也就是說在5點驚蟄時分,人體的陽氣要生起來,就像完成春天的播種一樣。如何生起來?只有一個途徑,就是“春主醒、主動”,到5點的時候,你必須醒了,而且醒了以后必須起來活動,一動,人的陽氣就生起來了。可能前一分鐘還躺在床上感覺特別困,在為起或不起做思想斗爭。當一分鐘以后,你真正穿衣服起來一活動的時候,就感覺突然不困了,為什么,陽氣生起來了。活動半個小時,一會困了可以睡回籠覺。
。2)什么叫多?什么叫少?一回事
上面是從24節(jié)氣的角度告訴大家早起的重要性。下面我們討論一下什么叫多少?什么叫多?什么叫少?“多”和“少”是一件事情,兩個不同的名字而已。老子講“同出而異名”就是這個意思,關(guān)鍵是你從哪個角度去看它。
一根筷子,順著看,是一個點;橫著看,是一條線段。到底點是這根筷子,還是線段是?都是。那么5點不起床,你是多了還是少了?從時間上講,是多了;從陽氣生長收藏的角度上講,是少了。舉個例子,一個農(nóng)民,經(jīng)過了冬天的休息后,到了春天,別人都下地種田去了,他不去,想再休息三個月。他是多了,還是少了?從休息的方面,他是多了,但沒有春天的播種,哪有秋天的收獲?從這方面看,他同時又少了。
所以多少、得失是對立統(tǒng)一的一對矛盾,它們同時存在,關(guān)鍵是你希望得到什么、失去什么而已。
那么沒有早起,一方面是春天沒有播種,一年也就是一天沒有收成;另一方面,能量是守恒的,體內(nèi)的陽氣沒有轉(zhuǎn)化為清氣生出去,它就會憋死在體內(nèi),進而轉(zhuǎn)化為火氣和濁酸。
不早起的人是沒勁的,不是起的越晚越精神,反而是越累,不信你一覺睡到中午12點試試,不早起,陽氣沒有生起來,人就乏力,但乏力的同時人還愛發(fā)脾氣,因為陽氣憋死為火氣,所以人就脾氣大,體內(nèi)的邪火太大了。
濁酸腐蝕腎,全國腎病的人大概超過1億,根源就是起晚了,肝氣沒有生發(fā)出去,憋在了體內(nèi),肝主酸,這種酸性的物質(zhì),在腐蝕著腎,架不住天天腐蝕啊,這是很可怕的。所以就是早起早睡。
(3)睡不著解決的方法就是早起
很多人想早睡,就是睡不著,其中一個解決方法就是早起。早睡不由你決定,但早起可以自己做主。當你早起的時候,中午休息半個小時,下午很精神,晚上會早早就困了。
當你晚上不困,早上不起,這一直處于一個惡性循環(huán)的怪圈。怎么打破這個怪圈呢?就是早起。
我們一直建議孩子早起,但同時我們要注意一點,孩子4、5點起來學(xué)習(xí),在上學(xué)前半個小時最好睡個回籠覺。比如4點起來學(xué)習(xí),7點上學(xué)去,那么學(xué)到6點半,就上床躺一會,這樣一上午是不困的。而且中午必須休息一會,養(yǎng)成睡午覺的習(xí)慣,不用多,每天中午10~30分鐘就可以;沒條件睡,閉目養(yǎng)神也可以。
很多家長反饋孩子學(xué)到11點多才睡覺,看上去很刻苦,但仔細詢問,孩子放學(xué)回到家并不是抓緊時間做作業(yè),而是先放松,看電視、吃東西等等,非要等到7點了才開始學(xué)習(xí)。這就錯了。
回到家做作業(yè)要向打仗一樣緊張,這樣可以節(jié)省出一個小時,那么你就可以早睡一個小時。
要記。核卟皇菚r間問題,它是一個時間段的問題。晚上9點到凌晨3點為天地在給人補充能量的一個時間段,你睡覺了就趕上了;晚睡了就補充了一點;沒睡覺就沒趕上。說我沒趕上怎么辦呢?沒趕上就沒趕上,沒有別的辦法。不睡覺是你的事情,自然規(guī)律不會因你而改變。
現(xiàn)在的孩子,越上學(xué)越感到抑郁。所以有一些高考的孩子,一天就睡6個小時,晚上12點才睡覺,早上6點去上學(xué)。你說早點睡吧,他說不行,作業(yè)寫不完。一天只能睡6個小時,最后把孩子弄得跟神經(jīng)病似的,抑郁。現(xiàn)在年輕人抑郁癥的太多了,渾身是病,腦袋也記不住。后來告訴這些孩子,你睡6個小時,你往前移啊,你晚上9點睡,凌晨3點起。反正晚上9點立冬,凌晨3點立春,正好一天的冬天,這6個小時你在“貓冬”。
所以我們叫中醫(yī)時令養(yǎng)生,專門是講時間的。在某種意義上講,中醫(yī)根本的問題是時間醫(yī)學(xué)。就是人的行為,和自然的節(jié)律能呼應(yīng)起來。也就是說你要想搭上這班車,你得按照火車的列車表走,所以你要能搭上自然這班車,你就按照人家的表走就沒事了。
。4)睡晚了唯一的補救措施就是早起
睡晚了唯一的補救方法,就是早起。這個看起來好像很矛盾,夜里1點才睡覺,補救方法就是5點起床?是的。起來以后活動一會,可以再睡回籠覺,但不能一覺悶到7、8點鐘。
晚上不睡叫耗傷陽氣,早上不起叫封殺陽氣。簡單講,晚上不睡,就像冬天的時候,把家里的糧食都扔掉了,唯一的補救方法就是到春耕的時候,辛勤的勞作,再播種下種子,以期待秋天有個好的收成,就是早起?此泼艿氖虑,其實是不矛盾的。
(5)早起就是一分鐘的事
這個很多人一聽,覺得不可能,其實很簡單,你可以試驗一下。你5點起床,只是在起床的那幾分鐘有心理矛盾:起還是不起?起吧,實在太困了!不起,對健康又不好!矛盾!但當你真起來了,稍微一活動,或走,或跳,或舒展身體后,你就會感覺不像1分鐘前躺在床上那么困了,而且感覺很輕松、很舒服。
我們一再強調(diào)早起升肝氣,很多人不理解,你親自早起一次就理解了。早5點你還在床上躺著睡覺,或即便醒了不起也是懶的、困的,這就是肝氣沒升起來的表現(xiàn),或者說陽氣沒升起來的表現(xiàn)。你5點起床稍微活動,人馬上就不困了,為什么呢,你體內(nèi)的陽氣隨著你的活動升起來了。
春主動、主醒啊。你5點起床活動,就是在體內(nèi)升起了春天,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:無春就無夏。沒有春天哪里有夏天啊,更談不上秋冬了。一天之中也有四季,所以你5點起床,人體是與自然同步的,在一天內(nèi)會經(jīng)歷春、夏、秋、冬四個季節(jié),而恰恰這四個季節(jié)是環(huán)環(huán)相扣,緊密相關(guān)的。沒有春生,哪有夏長,更不會有秋收,冬天自然無所藏,到第二年春天沒有耕耘的種子,又沒辦法生,如此反復(fù),惡性循環(huán),如環(huán)無端。
所以我們強調(diào)一定要在5點,最晚不要超過6點前起床,起來后活動活動,看書寫字都是頭腦清醒的。
而且5點起,少陽得以升發(fā),少陽就是初生的太陽。人在5點一天不起,就是一天體內(nèi)沒有太陽;一年不起,就是一年體內(nèi)沒有太陽。人體內(nèi)沒有太陽,就是缺少陽氣,生病或早亡也就不足為奇。
那么為什么5點還特困呢?因為你不起。5點為驚蟄,驚蟄意味著冬眠的動物開始活動,同樣在人體,就是陽氣開始涌動。你早起,陽氣就能升發(fā)出來,人就不困了;因為你5點不起,人躺著不動,肝氣升不起來,所以你困。
那么實在特困怎么辦呢,你可以5點起床,活動10-30分鐘,然后再躺下睡回籠覺,這時陽氣已經(jīng)升起,再睡不會壓著陽氣。這樣你再起床后是輕松愉悅的,工作學(xué)習(xí)精力十足,否則你白天是疲倦的,除了打哈欠就是打瞌睡,干什么都精力不夠。
很多人,尤其是年輕人,習(xí)慣了晚上不睡,早上不起,自認為沒關(guān)系。你看我身體不是很好么?你可以向你身邊的體弱多病的老人家詢問,他們青年時是不是也有你此時同樣的想法。他們都是從那個年齡段過來的,等到相信人不能和自然對抗的時候,已經(jīng)悔之晚矣。
早上5點起的人,中午最好要午休一會,一是養(yǎng)心,二是下午精力充沛。
。6)睡眠是時間段的事情
我們要走出一個誤區(qū)——困了就得睡,睡到自然醒,就是睡了一個飽覺,精、氣、神就足,身體就健康。這是不完全正確的。
我們幾年來一直在給大家講一個重要的知識點:
睡眠不是時間長短問題。不是我今天睡夠了8、9個小時,身體就健康了。
睡眠是一個時間段的問題。晚9點到凌晨3點為日冬,冬主避藏,陽氣要進入冬眠期,是金不換的睡眠時間,人在這個時間段里睡覺,就等于把自己送上了天地運行的這部車,搭上這部車,人就會健康,就會天長地久;錯過這部車,你晚睡一個小時,那么你第二天多睡三個小時也補不回來。就像十年寒窗,就是為了高考的那幾個小時,如果你在考試的那段時間迷糊,你其他時間再清醒也是沒有用的。
很多人都有這樣的感覺,從晚上睡著到早上醒來,感覺時間很短。而如果是白天睡覺的話,即便是很困了,感覺睡的時間很長了,一覺醒來才發(fā)現(xiàn),不過才短短的二、三個小時。這就是因為晚上睡覺的時候,太陽在地球的下面(相對中國為上,美國為下),上為陽,下為陰,升浮為陽,沉降為陰,巨大的引力是向下屬陰的,人的陽氣是沉降屬陰的,所以人睡眠充電斂陰的時間就長,人睡的就熟、就沉。
相反,當白天的時候,太陽已經(jīng)跑到我們的上面,引力是向上屬陽的,同氣相求,人的陽氣也是升浮屬陽的,人睡覺的狀態(tài)就會很淺,無論從時間、質(zhì)量,還是健康效果等方面都無法跟晚上睡眠相比較。
所以我們常講“要早睡早起”,“睡眠是第一大補”,“睡眠是天補,人補不及天補”,“睡眠占養(yǎng)生的十分之七”等等。
如果條件可以,最好不要上夜班。上夜班太傷人身體,這是你在和太陽的引力拔河,太陽的質(zhì)量是地球的三十多萬倍,體積是地球的一百多萬倍,你的質(zhì)量和體積占地球的幾分之幾。如果確實是工作需要沒有辦法,那么退而求其次,最好不要三班倒,今天上夜班,后天上白班,這相當于你天天往返于中美兩國之間,天天在倒時差。
如果我們真的看懂了上面的東西,并照著做了,你就得到了健康長壽的百分之七十,另外心態(tài)、飲食、及時調(diào)理各占一成,唯獨睡覺占七成。
我們現(xiàn)在經(jīng)常丟了西瓜撿芝麻,花了大量的錢財和時間在人力、藥力上,殊不知,人力、藥力,不及天力。人在天地之間只是一粒微塵而已,微塵只有和自然融為一體,才會“長生久視”;當微塵脫離自然時,就會瞬生順滅。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項
- 開天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴咒簡介,什么人不能念楞嚴咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報 從婚后出軌事件看出的因果報應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴經(jīng)》簡介,大方廣佛華嚴經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識
- 最簡單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士儀軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語?佛教最神奇的九個咒語
- 佛教名詞
- 準提咒簡介,準提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機會
- 往生咒簡介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴經(jīng)簡介,楞嚴經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒有用?為什么說佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 心底的亮色
- 見善則遷,有過則改
- 說起來容易,活起來不容易
- 人生總在成長
- 抬頭是天,腳下是路
- 偈語是怎樣形成的?
- 一路走來一路忘
- 因為哭過,笑才燦爛
- 假如生命能夠穿越
- 無論過去將來多美,記得珍惜眼前
- 日子還長,你要好好走
- 往事一壇老咸菜
- 對人生最好的表白
- 突然白頭,且斷妄想
- 幽默是智慧的光芒在閃現(xiàn)
- 好心情為生活著色,用好心情迎接每一天
- 心在風(fēng)中,望紅塵種種
- 人生轉(zhuǎn)瞬即逝,不如憐取眼前人
- 人生有哪些來源?
- “忍”是一種擔當,忍之為德,在于負重
- 人生有什么體驗?
- 如何才能做個名副其實的“觀自在”?
- 人要放大一些什么?
- 精神的營養(yǎng)
- 知足的意義
- 謙虛是待人處世一種不卑不亢的態(tài)度
- 煩惱都是自找的
- 人生最大的幸福是放得下
- 開發(fā)心地,幫助自己、幫助他人
- “期待”對人生有什么重要?
- 從今天做起,凡事把握當下、活在當下
- 如何決定人生的方向?人生方向的原則
- 人生的“路”
- 居家生活中,如何保持一顆歡喜心?
- 佛教的這六事為什么能讓人得度?
- 人生八不可
- 人生真的有“十全”嗎?十全人生
- 三品人生,你要過哪一品的人生呢?
- 怎樣美化人生?
- 如何評價一個人?
- 佛教基礎(chǔ)知識
- 心經(jīng)入門
- 佛教名詞
- 佛咒入門
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡介
- 楞嚴經(jīng)入門
- 妙法蓮華經(jīng)入門
- 觀世音菩薩普門品入門
- 十小咒入門
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門
- 六字大明咒入門
- 無量壽經(jīng)入門
- 華嚴經(jīng)入門
- 藥師經(jīng)入門
- 阿彌陀經(jīng)入門
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門
- 佛經(jīng)簡介
- 虛云法師入門
- 六祖壇經(jīng)入門
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門
- 圣嚴法師入門
- 宗派簡介
- 凈慧法師入門
- 解深密經(jīng)入門
- 佛經(jīng)入門
- 濟群法師入門
- 大勢至菩薩念佛圓通章入門
- 法增法師入門
- 昌樂法師《人生是道場》
- [星云大師]修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- [普洱茶]普洱茶“越陳越香”嗎?
- [華嚴經(jīng)]寧受無量苦,得聞佛聲音,不受一切樂,而不聞佛名
- [禪宗典藏]《祖堂集》的價值何在?
- [生活故事]信徒的捐贈
- [哲理故事]眼睛不要總是睜得那么大
- [佛與人生]心底的亮色
- [佛學(xué)常識]偈頌的術(shù)語
- [星云大師]滾滾紅塵古路長,不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中對于“不二法門”是如何解釋的?
- [紅茶]滇紅工夫茶屬于什么茶?
- [禪宗公案]騎牛覓牛是什么意思?
- [生活故事]舍得舍得有舍有得
- [哲理故事]藍天白云常自在,行云流水心無礙
- [佛與人生]見善則遷,有過則改
- [佛學(xué)常識]偈頌有哪些形式?偈頌的形式
- [星云大師]春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃的解釋