殺生為什么會(huì)短命？

　　天生萬(wàn)物，皆有靈性。每個(gè)生命都來(lái)之不易，我們不能輕易的去判定別人的生死。在佛教的解釋中，殺生會(huì)得到短命的果報(bào)。

　　《佛說(shuō)三世因果經(jīng)》里說(shuō)：今生長(zhǎng)壽為何因，前世買物多放生。今生短命是何因，前世宰殺眾生身。

　　為什么呢？用白話文來(lái)解釋下你就明白了。當(dāng)你殺它的時(shí)候，它不想死，但是你不放它。因?yàn)?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦，它就會(huì)升起嗔恨、報(bào)復(fù)之心。所以它可能在心里，暗暗地發(fā)了一個(gè)愿：“我將來(lái)以后一定殺了你。”這是一種無(wú)形存在的怨氣，當(dāng)殺生過(guò)多，怨念太重的時(shí)候，等不到下世的果報(bào)，就會(huì)多病纏身或者災(zāi)難纏身，甚至結(jié)束掉自己的生命。

　　《佛說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)》：有十種業(yè)。能令眾生得短命報(bào)。前四種都和殺有關(guān)，分別如下。

　　一者自行殺生：自己做出殺生之事

　　二者勸他令殺：誘導(dǎo)他人去做殺生之事

　　三者贊嘆殺法：贊嘆殺生的行為

　　四者見(jiàn)殺隨喜：看見(jiàn)有人殺生，產(chǎn)生隨喜的心。

　　以上四種行為都應(yīng)該盡量避免，不單單是佛教里教人避免殺生，國(guó)外的耶穌也說(shuō)過(guò)殺生得短命果報(bào)。

　　圣經(jīng)如是說(shuō)：既勿殺人，亦勿殺獸，亦不要為了食物進(jìn)你們的口而殺生。因?yàn)槿绻�你們吃活的食物，你們也�?huì)加快成為同樣的食物。如果你們屠殺你們的食物，死的食物也會(huì)殺死你們。因?yàn)樯�命�?lái)自生命，死亡總是導(dǎo)致死亡。