什么是正念正知？區(qū)別是什么？

什么是正念、正知？正念和正知的區(qū)別是什么？

　　比如說你念一句“南無阿彌陀佛”佛號，你緣著佛號念，佛號沒有跑掉，這就是「正念」；而另外有一個知道你在念佛的，能夠念念觀照到，這就叫「正知」。簡單來說可以這樣解釋。這樣我們就知道，正念與正知是有一些差別的。

　　作一個比喻：正念就好像一個干活的工人，正知就好像監(jiān)督著他，讓他好好干活的工頭。對我們念佛人來說，正念就是第六意識心緣著“南無阿彌陀佛”六個字的佛號，你要不停地念，相當于不停地干活；正知就是你了知自己的心在念，它是后面的一種力量，歷歷分明，就像燈泡一樣覺照著。心可以了知自己的行，知道自己在干什么，這就是正知。

　　而我們修行來說，正念、正知很重要。一般初念佛修行、打坐的人，正念可能還勉強可以，但是正知很差。他念佛念著念著就打妄想了，甚至想著想著自己都笑出來了，這就是沒有正知了�；蛘哂行┤�，念著念著流口水了、打瞌睡了，甚至從蒲團上面跌下來了，當然這個時候什么正知都沒有了，甚至連正念都沒有了。

　　也有一些人，念佛念著念著，稍微念熟了一點，他可以邊打妄想邊念佛，或者邊有一點糊里糊涂的昏沉（不是很重）邊念佛，會有這樣的狀態(tài)，我想不少道友都有這樣的體會。這時候基本上正念還在，但是正知還是沒有了。所以我們要非常清醒的覺知。

　　原文標題：如何培養(yǎng)正知正念、提高念佛質量？

　　文章轉自微信公眾號：凈土解行

保存在桌面放入收藏夾