佛教無明是什么意思?佛陀及各法師對(duì)無明的開示
佛教無明是什么意思?
無明,指不明白道理,是愚癡的別名。謂闇鈍之心,無照了諸法事理之明。一切惑業(yè),若逆溯之,其源無不歸納于無明。蓋一切惑業(yè),無非由執(zhí)。由有執(zhí)故,乃能成障。所以執(zhí)者,為有著故。所以著者,原無明故。無明之外,無別他因。故此一切惑業(yè),無不歸納于無明也。
無明是十二因緣之首,謂由“無明”不覺,造種種業(yè),結(jié)識(shí)入胎,是生死輪回的根本。無明緣行,行緣識(shí),識(shí)緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受、受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。我們的思想情緒都是無明,生從哪里來?死向何處去?父母未生前,我究竟是誰?死后是否真有輪回?有沒有我?這些一概不知,皆在無明中。大無明就是一切的大疑問,學(xué)佛不從這里入手,一切都是空事,沒有用,不識(shí)本心,學(xué)法無益,此是因地法門。
其次,我們心念的來去,以及思想情緒控制不住,自己做不了主,反而做了思想情緒的奴隸,這些妄想煩惱從哪里來?是唯心?是唯物?是生理?是心理?自己永遠(yuǎn)搞不清楚,這就是無明。假如這個(gè)因地法門認(rèn)識(shí)不清,只求佛保佑,求佛加庇,說老實(shí)話,這正是無明煩惱。
佛陀開示:什么是無明?
什么是無明呢?不知過去、未來,不知過去與未來的關(guān)系;不知內(nèi)、外,不知內(nèi)與外的關(guān)聯(lián);不知行為、后果,不知行為與后果的關(guān)聯(lián);不知佛、法、僧,不知終止苦的方法;不知苦、集、滅、道,不知止息痛苦的實(shí)踐;不知因和因所引起的后續(xù)一切……不知善、惡、有罪、無罪、習(xí);虿黄匠#徊恢、壞、污、凈的分別緣起全都不知。對(duì)于六種感官所引發(fā)的后果沒有如實(shí)知。對(duì)于每一個(gè)發(fā)生緣起而引起的自我、痛苦、渴望、愛欲的原因,不知、不見、或只知其一不能全部洞然明白,這些癡暗、無明、大冥,就叫做無明。
悟道法師開示:什么是無明?
無明什么樣子的?一點(diǎn)沒有事情,自己會(huì)發(fā)無明。聽到一句不好聽的話,也會(huì)發(fā)無明。無明者,無所明了,這樣叫無明。
過去有個(gè)魚朝恩,一條魚的魚,他是個(gè)宰相,他去問南陽忠國師,他說國師啊,我今天要請(qǐng)問佛法,怎么叫做發(fā)無明火?忠國師怎么講?他不給他講無明,見思?jí)m沙。不跟他講,他說,你這個(gè)下官芝麻官,一個(gè)宰相說他是芝麻官,他馬上動(dòng)火了,心里想著面孔也紅了,耳朵也赤了,你這下官也問起佛法來了,這魚朝恩心里想,我是一朝宰相,除了皇帝就是我,你這國師,看得我這么微小微小,看我不起,心中火起。國師笑笑,他對(duì)卿夫客氣了,他說,你呀,的確是一朝的偉大的人,我問你,你現(xiàn)在面孔照照看,你問我,我答復(fù)你。你自己答復(fù)了,這就是無明!他自己也相信了。!你這個(gè)大師啊,真實(shí)個(gè)大高僧,真是通佛法的,你幫我形容出來了,我自己發(fā)脾氣,這叫無明。
傳喜法師開示:什么是無明?
無明是什么意思。繉(duì)因果法他不了解,對(duì)因果法他不知道,我今天做一個(gè)好事會(huì)得一個(gè)善的果,得一個(gè)快樂的果報(bào),他根本不知道。做一個(gè)壞事以后要受苦無量,他也不知道,所以于業(yè)果法他不知道,第二,于殊勝的法,超越因果的超越輪回的殊勝法,終極的真諦他也不知道,于簡單的世間因果也不知道,于殊勝的出世間因果他也不知道,這就叫無明。
他如果不懂得出世間的因果,他懂得世間的因果,這也還不能簡單的說他無明,所以以這樣子的兩種,不懂世間因果也不懂得出世間因果的,從我們佛教來說就是世俗諦他也不通,勝義諦也不通,叫無明。由這兩種不通所以他俱生,因?yàn)樗煌ㄟ_(dá)世間的因果,所以他就不應(yīng)該貪,他也敢貪。知道的人,你知道這個(gè),就送給我我也不敢要。你比如懂得這個(gè)的話,那個(gè)世間的,別人那個(gè)小偷啊,偷來的那個(gè)汽車啊,來低價(jià)賣給你,你要不要?(不要)他送給你,你敢要不敢要?(不敢)對(duì)啊,這說明你有智慧,那有智慧的人,這個(gè)車你送給我我也不要,沒智慧的人他還去作案想種種辦法去偷,偷的人是愚癡還是聰明啊?(愚癡),就是嘛。
所以就從無明里面又生出了貪嗔和癡,他要沒貪心他做小偷干嘛嗎?對(duì)不對(duì)。他結(jié)果害了自己下監(jiān)獄,去了監(jiān)獄難道就算了嗎?他是不是會(huì)生死輪回?出不了生死輪回啊?所以嗔也是這樣,愚癡也是這樣。無明他還旁生出貪嗔癡。所以啊,這個(gè)欲纏,又欲纏貪嗔癡及欲纏無明。所以當(dāng)貪升起的時(shí)候它也會(huì)產(chǎn)生無明。無明的時(shí)候他也想會(huì)貪相互都會(huì)作用。所以我們學(xué)佛要開智慧。為什么要放下貪,要戒貪嗔癡,你這個(gè)貪嗔癡你不出來你怎么開智慧?怎么破無明?如果你的無明跟貪嗔癡攪結(jié)在一起,貪嗔癡不愿意放下,那無明也沒辦法破。無明你不想破,貪嗔癡讓你放下你也不會(huì)放下的。這人就很奇怪的,他就很執(zhí)著執(zhí)著,他抱著,他明白道理了,你叫他抱他也不會(huì)抱著的。
世間很多的愚癡,自己害自己,甚至愚癡到,我們世間你看,我們這個(gè)世間的人是愚癡多還是智慧的多?(愚癡)你現(xiàn)在社會(huì)上你看那個(gè)男生是抽煙的多還是不抽煙的多?(抽煙的多)那個(gè)抽煙的人是不是愚癡到了極點(diǎn)?(是)。出了那么大的價(jià)錢去買一樣?xùn)|西,那個(gè)東西買來還害自己還害別人,所以現(xiàn)在抽煙是道德的行為還是不道德的行為?(不道德)這已經(jīng)被社會(huì)公眾所鄙視,但是他這個(gè)行為還在做。你說愚癡不愚癡?(愚癡)很多諸如此類太多了,所以愚癡無明這個(gè)東西好不好?要徹底的把它給丟掉。
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