農(nóng)歷三月十一 北宋曹洞宗傳人丹霞子淳禪師圓寂紀(jì)念日

　　農(nóng)歷三月十一，北宋曹洞宗傳人高僧丹霞子淳禪師圓寂紀(jì)念日。

　　子淳禪師（1064～1117），俗姓賈，劍州（四川�。╄麂�縣人，是北宋曹洞宗僧。幼年于大安寺出家，弱冠受具戒。初參玉泉芳禪師，次訪大溈真如慕哲、真凈克文、大洪法恩諸師，后參芙蓉道楷，嗣其法，為青原下第十二代法嗣。初住南陽（河南�。┑は忌�，后住唐州大洪山，宏揚(yáng)禪風(fēng)。宣和元年三月十一日示寂，后人為之建塔于洪山之南。門下有真歇清了、天童正覺、大乘利升、大洪慶預(yù)等人。著有《虛堂集》六卷、《丹霞子淳禪師語錄》二卷等。

子淳禪師點(diǎn)悟正覺事跡

　　事跡一

　　北宋末、南宋初曹洞宗的著名大師天童正覺就是丹霞子淳的大弟子，他最初到丹霞子淳處參學(xué)時(shí)，子淳問：“在天地萬物生成之前的你是什么樣子？”

　　正覺答：“井底蝦蟆吞卻月，三更不借夜明簾。”意謂如同井里的青蛙，自以為把月亮都吞到肚子里去了；在三更初夜的時(shí)候，用不著掛上窗簾來遮擋月光。

　　丹霞子淳說：“不對(duì)，重新說。”

　　正覺正在考慮怎樣回答時(shí)，丹霞子淳用拂子打了他一下，說：“你又想說‘不借’之類的話了。”

　　正覺聽后，心中豁然開朗。

　　著名禪師接引的學(xué)人大多是久經(jīng)修行的，只是火候未到，所以求名師點(diǎn)撥。問答之間，師父往往用打斷弟子思路的方法，使其進(jìn)入禪悟的大門。但其中的分寸是極難把握的，丹霞子淳點(diǎn)悟正覺，就做到恰如其分。

　　事跡二

　　長(zhǎng)蘆清了也是在丹霞子淳處開悟。丹霞子淳問：“在天地萬物生成之前的你是什么樣子？”

　　清了剛要回答，丹霞子淳攔住說：“你還不行，先回去吧，以后再說。”

　　一天，清了登上缽盂峰，豁然開悟，回去后找到丹霞子淳。一見面，丹霞子淳就拍了他一掌，清了非常高興，向丹霞子淳禮拜。

　　清了以后做了崇先寺住持，對(duì)弟子們說：“我被先師丹霞子淳拍了一掌后，伎倆全無，連找個(gè)開口處都找不到。”