如何面對修學(xué)中的違緣

　　加入書院修學(xué)近三年，自己遇到過違緣，同班師兄遇到過違緣，所帶班級的師兄也遇到過違緣。對于這個常常被提到的詞——“違緣”，我們應(yīng)該如何看待？

　　《菩提道次第略論》關(guān)于六度的生起次第中說到：“若有不厭難行之忍，則逆緣少而能精進。”深入思維，為什么能這樣呢？忍辱包括耐怨害忍、安受苦忍、諦察法忍。若不能耐怨害忍，就會被自己的冤家或者家人傷害，身心疲累。修學(xué)外緣不具足的表現(xiàn)，可能是家人不支持自己學(xué)佛，或者自己煩惱熾盛，不能安心學(xué)佛。若不能安受苦忍，任何的天冷天熱、刮風(fēng)下雨、身體不適、家人生病、工作繁忙都可以成為自己不參加小組共修、班級共修的理由。若不能諦察法忍，則不能忍受自己原有知見與佛法正見之間的差異。當(dāng)不能真正理解佛法正見，并通過觀察修接受這種正見，然后在生活中運用自如時，就會覺得修學(xué)不得力，沒有法喜。表現(xiàn)出來就是，參加共修沒有受益，剛開始可能是旁聽而不分享，然后可能索性不來了。

　　同樣的情況，為什么有的師兄認(rèn)為是違緣，而有的師兄就可以克服并繼續(xù)修學(xué)呢？其關(guān)鍵在于，第一，是否清醒認(rèn)識到自己的生命狀態(tài)是充滿過患的。在無盡的輪回中，我們?nèi)缋舷笙萑肽嗵�，越掙扎越爬不出來。外在的世界危脆，�?nèi)在的煩惱熾盛，不能直面這種危機，就會被世間的假相所迷惑。因為世間有的是各種浮華的表象，有的是輪回的伙伴。第二，是否深刻認(rèn)識到只有佛法才能讓自己從痛苦的輪回中究竟解脫，唯有依賴三寶，我們的生命才有出路。如果對這兩點形成堅定不移的信解，所有違緣都可以成為修行的增上緣。

　　在此，分享自己在修學(xué)過程中遇到違緣是如何處理的。

　　當(dāng)我遇到父母不理解時，我會將其當(dāng)作檢驗自己慈悲善巧的對境，從緣起的角度，接納他們的不理解，盡量不起情緒，真誠地溝通，給他們看導(dǎo)師的小冊子，帶他們參與書院的活動，讓他們逐漸消除對佛教的誤解。

　　遇到身體不適時，我會觀察色身不代表我，疼痛也是因緣和合的。一方面休養(yǎng)身體，另一方面不要因此起煩惱，這時往往發(fā)現(xiàn)其實病痛沒有那么可怕。同時堅持修學(xué)，因為修學(xué)帶來的清凈心與法喜，能在不知不覺中減輕很多病痛。

　　遇到工作繁忙，想清楚對生命最重要的其實是解脫，而事業(yè)、財富只具有暫時的意義。同時圍繞修學(xué)安排工作，修學(xué)帶來的智慧與專注讓我的工作更高效、處理問題更圓融，做到工作修學(xué)兩不誤。

　　遇到孩子生病，作為母親最容易焦慮。我告訴自己，不要在孩子身上貼上“我的”標(biāo)簽，孩子只是這一世與我有緣，我需要照顧他們，但修學(xué)佛法才能讓我更有智慧、更具慈悲。我發(fā)現(xiàn)，修學(xué)讓我非常冷靜，不陷入情緒，此時往往能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的病因并找到最合適的治療方法，讓他們盡快痊愈。

　　遇到刮風(fēng)下雨、酷暑嚴(yán)寒，觀想佛法如明燈在黑暗中照亮我前進的路，如夏日的甘泉帶給我清涼，如冬日的爐火帶給我溫暖。所以，無論自然環(huán)境多么惡劣，也不會動搖我參加共修的心。

　　遇到修學(xué)沒有法喜、產(chǎn)生疲厭時，我會反思自己的修學(xué)態(tài)度和修學(xué)方法哪里出了問題，繼續(xù)堅持參加共修。輔導(dǎo)員的引導(dǎo)和同修們的分享常常帶給我啟發(fā)，讓我從不良狀態(tài)中盡快走出來……

　　面對種種違緣的考驗，因為對佛法的堅定信心和強烈渴求，它們始終沒有讓我動搖。所以，加入書院以來，我?guī)缀鹾苌偃毕�小組共修和班級共修，而這種堅持帶來的益處是對自己的生命狀態(tài)看得越來越清楚，對如何解脫越來越明確，對三寶的依止之心越來越堅定，生活中的煩惱越來越少，喜悅越來越多，心越來越清凈。

　　在書院八年的修學(xué)中，我們會遇到種種考驗、種種違緣，要以正確的態(tài)度面對它們，以有效的方法對治它們。忍辱是對治違緣的利器——讓我們用起來，跟違緣說拜拜！