如何面對違緣而不生瞋恚?
文鈔原文:
我若因小拂逆,便生瞋恚。豈非自小其量,自喪其德。雖具佛心理體,其起心動念,全屬凡情用事。認(rèn)妄為真,將奴作主。如是思之,甚可慚愧。若于平時,常作是想。則心量廣大,無所不容。物我同觀,不見彼此。
逆來尚能順受,況小不如意,便生瞋恚乎哉。愚癡者,非謂全無知識也。乃指世人于善惡境緣,不知皆是宿業(yè)所招,現(xiàn)行所感。妄謂無有因果報應(yīng),及前生后世等。一切眾生,無有慧目。不是執(zhí)斷,便是執(zhí)常。
——《印光法師文鈔》• 示凈土法門及對治瞋恚等義
如誠法師譯文:
我如果因為小小的違逆,就生瞋恚。豈不是自己縮小自己的心量,自己喪失自己的功德。雖然具足佛心理體,而起心動念,全是凡夫情執(zhí)作用辦事。
認(rèn)妄境為真實,將奴仆作主人。如是想來,實在慚愧。如果在平時,常常作如是想。那么心量廣大,無所不容。萬物與自我同等看待,不見彼此分別。
逆境來尚且能夠順受,何況小小的不如意,就生起瞋恚呢?愚癡不是說完全沒有知識。是指世人對于善惡境緣,不知這都是宿世惡業(yè)所招,現(xiàn)世行為所感。錯妄認(rèn)為沒有因果報應(yīng),以及前生后世等。一切眾生,沒有智慧之眼。不是執(zhí)著斷見,就是執(zhí)著常見。
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