人生需要不斷自我反省

　　出家前很難得有機(jī)會(huì)反省自己，總是用挑剔的眼光來(lái)看待身邊的人，身邊的事，時(shí)而抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)，總是想找到快樂(lè)，卻也總是快樂(lè)不起來(lái)。

　　出家后的一段日子，總以為自己已經(jīng)是出家人了，脫俗了，穿上了僧衣，皈依了三寶，就解脫了，還一直沉溺在師父那句：“出家一日一夜，三十億劫不墮地獄”的美好夢(mèng)境中，哪里知曉自己的業(yè)障深重，愚不可及！不知道勤修善法，廣積資糧，反倒自以為出家了，就應(yīng)該受人天供養(yǎng)，如今想來(lái)，著實(shí)羞愧不安!

　　隨著不斷的學(xué)習(xí)，漸漸地才明白，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，在佛法的殿堂中，我還尚未碰觸到門檻，或者說(shuō)離門檻還有很遠(yuǎn)的一段距離。從一個(gè)凡夫到成佛，是需要一個(gè)過(guò)程的，每個(gè)人都可以成佛，但這是需要個(gè)人的努力以及因緣的和合，這就需要自己廣培福報(bào)，勤習(xí)善法，積極資糧，更進(jìn)一步從資糧位跨入到加行位，直到見道，修道，最終成佛。

　　最初的學(xué)佛總是很繁雜的，也誦經(jīng)，也打坐，也持咒。可實(shí)際的情況是：“誦經(jīng)時(shí)常走神，或是讀不下去，打坐時(shí)妄念紛飛，思東想西，持咒念佛皆有散亂心在內(nèi)。偏偏自己不知何故，又偏執(zhí)的認(rèn)為自己是認(rèn)真精進(jìn)，徒耗力氣而毫無(wú)功德，亦無(wú)功效，反怪佛法不靈驗(yàn)，實(shí)在是愚昧無(wú)知��！”。如今想來(lái)，有一個(gè)好的善知識(shí)從旁指導(dǎo)真的很重要啊！

　　也曾感嘆這世間要找一個(gè)有修有證的善知識(shí)做導(dǎo)師真的好難好難，卻一直都疏忽了一點(diǎn)，自己真的配做善知識(shí)的弟子嗎？自己的福報(bào)，德行都淺薄如紙，還敢奢望善知識(shí)來(lái)給你做導(dǎo)師嗎？這世間不缺大德菩薩，只是缺真正具足弟子相，精勤修行的佛弟子。記得達(dá)摩初祖初見二祖慧可時(shí)曾言：“諸佛無(wú)上妙道，曠劫精勤，難行能行，難忍能忍，豈以小德智慧，輕心慢心，欲冀真乘？徒勞勤苦。”古人求法，尚受如此的考驗(yàn)，更何況現(xiàn)在我們這些業(yè)障深重的凡夫呢？大成就者米拉日巴尊者在最初見到自己的上師圣者瑪爾巴譯師時(shí)，上師故意刁難他，甚至欺打折磨他，以致他的師兄弟都為他傷心流淚，可是，這其中的奧妙與深意又有幾個(gè)人能夠洞察呢？禪門中懷讓禪師因?yàn)槁犅勸R祖道一修道精勤，而主動(dòng)上門考驗(yàn)弟子，使其迷途知返。再后來(lái)，“馬駒蹋殺天下人”，道一禪師在中國(guó)佛教歷史上起到一個(gè)劃時(shí)代的意義。換而言之，真正的大善知識(shí)，他的內(nèi)心中也是多么的渴望自己能找到一位真正能夠荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，弘法利生的好弟子啊！

　　我不得不反省自己，審查自己，發(fā)現(xiàn)我確實(shí)是福緣淺薄，智慧不夠，輕心慢心時(shí)而生起，五欲六塵常擾身心，遇到棘手的事情不知道如何用佛法來(lái)圓融，我執(zhí)、我見始終摻雜在其中。

　　好在我出家了，修習(xí)佛法了，知道自己錯(cuò)了，那么，就要好好地糾正自己，更好地讓自己走到正確修行的道路上來(lái)。

　　我們每個(gè)人都需要不斷的自我反省，要懂得用智慧來(lái)觀照自己，唯有這樣，我們才會(huì)謙虛，才會(huì)懂得惜福，懂得培植善根。為成辦道業(yè)、了脫生死，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。