輪回路上續(xù)佛緣

“有口無(wú)心”結(jié)佛緣

　　出生在一個(gè)善良卻多波折的家庭里，不平靜的生活環(huán)境自小便讓我有了一種深深的宿命感。生性敏感的我開(kāi)始對(duì)命運(yùn)產(chǎn)生了好奇心，喜歡看一些算命占卜之類(lèi)的書(shū)。有時(shí)會(huì)看著鏡子中的我，與自己對(duì)話：我是誰(shuí)？我的相貌為什么是這樣的？我是怎么來(lái)到這個(gè)世上的？我為什么會(huì)出生在這個(gè)家庭里？自然，這種原始的疑問(wèn)在當(dāng)時(shí)是得不到解答的。

　　父母都是沒(méi)有信仰的人，周邊也沒(méi)有信佛的人，在家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上甚至連座寺廟都沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。我懵懵懂懂地生長(zhǎng)了很多年，卻始終不知佛法為何物，唯一知道的一些佛菩薩，還是小時(shí)候看《西游記》得來(lái)的印象。1998年，利用節(jié)假日，和幾個(gè)大學(xué)同學(xué)到離學(xué)校不遠(yuǎn)的九華山游玩，還參觀了地藏菩薩的肉身殿。那時(shí)，出于本能的敬畏，見(jiàn)到各種菩薩像也都拜一拜，但只是像小和尚念經(jīng)般——有口無(wú)心的拜。不過(guò)，自那以后倒是銘記了地藏王菩薩的名號(hào)。拜過(guò)九華山不久，有一天晚上夢(mèng)到一個(gè)金光閃閃的穿袈裟的高大僧人，我向他禮拜，有頭暈?zāi)垦５母杏X(jué)，像是西游記里某個(gè)菩薩指著其下界作亂的坐騎說(shuō)：“孽障，還不現(xiàn)出原形來(lái)！”在一種威懾下，我就像是個(gè)做錯(cuò)事的孩子跪拜在那個(gè)僧人面前。醒來(lái)，心里頗驚畏，不由地想：是不是地藏王菩薩來(lái)指點(diǎn)愚鈍的我呢，是要我學(xué)佛的嗎？后來(lái)回到家鄉(xiāng)的縣城工作，偶爾去寺廟上上香，從寺廟里請(qǐng)回了一尊照片大小的地藏王菩薩像，像背后附了《滅定業(yè)真言》，我從字面意思上理解為：以前做錯(cuò)了事，讀這個(gè)真言，就可以一筆勾銷(xiāo)，把不好的結(jié)果清除掉，所以把這個(gè)真言記在心里了。再后來(lái)考研，出于靜心及祈求護(hù)佑的心理，開(kāi)始念地藏王菩薩圣號(hào)及持誦《滅定業(yè)真言》了。

曾經(jīng)歧路又重生

　　讀研期間，屬于自己的時(shí)間很多，便時(shí)常逛一逛佛教論壇，看一看佛學(xué)入門(mén)書(shū)籍，聽(tīng)一聽(tīng)佛教音樂(lè)，漸漸有了基本的三世因果、輪回報(bào)應(yīng)的概念。盡管沒(méi)有深入的去接觸佛教，而信仰似乎慢慢地在心底萌生了。但凡在俗世間生活，不可能沒(méi)有煩惑相擾，所以一旦遭遇到心靈困苦，更會(huì)像抓住救命稻草一樣的去親近佛菩薩，傾述自己的無(wú)助，默禱自己的所求。有一段時(shí)期，我在宿舍里埋頭抄寫(xiě)《心經(jīng)》，《心經(jīng)》里的一句 “能除一切苦，真實(shí)不虛”便是我最大的依怙了。抄經(jīng)的同時(shí)，也去圖書(shū)館看各種古今中外的心理學(xué)著作。那段時(shí)間，尋尋覓覓，在尋找一條自我救贖的終極道路。

　　這時(shí)，接觸到了印度一位身心靈導(dǎo)師的著作，在我的眼里，他的慈悲智慧空靈，具有無(wú)上的啟發(fā)意義。他的教誨：點(diǎn)亮自性之光；當(dāng)下解脫；觀察你自己，探索你自己，然后加以超越；不要依賴(lài)外在的權(quán)威、神靈；有宗教信仰的心其實(shí)充滿(mǎn)了恐懼……這些話語(yǔ)像磁石一樣深深吸引了我�？吹竭@些躍動(dòng)的文字，我開(kāi)始檢點(diǎn)自己：我念菩薩名號(hào)、抄經(jīng)文，不就是內(nèi)心里充滿(mǎn)了各種恐懼不安，因?yàn)橛兴�求才去親近的嗎？我為什么不能靠自己的力量來(lái)解除痛苦、安靜心靈，實(shí)現(xiàn)心愿呢？人生的曙光即刻在心頭漾起：從此，我要靠自力，而不再去信那虛無(wú)縹緲的他力了，什么前世今生，什么業(yè)障，什么懺悔，何必去嚇唬自己，去解脫自己的心靈吧，當(dāng)下解脫，當(dāng)下成佛。

　　帶著這個(gè)念頭入睡，當(dāng)晚，突做一夢(mèng)，夢(mèng)里我至親的人遭遇了極大的災(zāi)難，血肉模糊的躺在地上，凄慘的喊著我的名字。我邊念著地藏王菩薩的圣號(hào)邊跑過(guò)去看他……在極度的恐懼中，夢(mèng)戛然而止，我卻再也睡不著了，心里默念菩薩名號(hào)，替我的親人祈福。其后的一段時(shí)間里，我自己念，發(fā)短信讓我那個(gè)親人的愛(ài)人也幫著念。過(guò)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，那位親人并沒(méi)有遭遇什么危及生命的事情，我的心才慢慢的放下，覺(jué)得僅是一夢(mèng)而已，不必執(zhí)著。可是，那個(gè)夢(mèng)做得太是時(shí)候了，就在我剛一起心動(dòng)念，準(zhǔn)備放棄佛教信仰時(shí)，晚上便感得一夢(mèng)，況且夢(mèng)中逆境一來(lái)的時(shí)候，什么自力之類(lèi)的，全不見(jiàn)了，唯一的依靠便是佛菩薩了。既然以我的根性，做不到“八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金臺(tái)”，一個(gè)夢(mèng)就能把我嚇到，那還是老老實(shí)實(shí)的依托佛菩薩吧。后來(lái)，對(duì)那位印度導(dǎo)師的教誨便不再迷戀了，依舊皈依我心中的佛菩薩，漸漸的做起功課來(lái)。幾年過(guò)去了，我還在百般猜測(cè)當(dāng)年那個(gè)夢(mèng)的寓意，希求得到一個(gè)滿(mǎn)意的解答。

安歸凈土是吾愿

　　后來(lái)，因特殊的因緣，請(qǐng)到一本《印光法師文鈔嘉言錄》。有一天讀到其中的一段話：“楞嚴(yán)一經(jīng)，不知凈土者讀之，則為破凈土之元?jiǎng)�。知凈土者讀之，則為宏凈土之善導(dǎo)。何以言之？以自力悟道之難，凈土往生之易。十法界因果，一一分明。若不仗佛力，雖陰破一二，尚或著魔發(fā)狂，為地獄種子。而且二十四圓通之工夫，今人誰(shuí)能修習(xí)。唯如子憶母之念佛，凡有心者，皆堪奉行。但得凈念相繼，自可親證三摩。知好歹者讀之，其肯唯主自力不仗佛力乎？”觸類(lèi)旁通，我對(duì)幾年前的那個(gè)夢(mèng)竟然一下子心開(kāi)意解！實(shí)在是佛菩薩以夢(mèng)警醒我啊，如《普門(mén)品》所說(shuō)：“應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說(shuō)法”，當(dāng)年的那個(gè)夢(mèng)，即是“應(yīng)以惡夢(mèng)得度者，即現(xiàn)惡夢(mèng)而為說(shuō)法”，夢(mèng)里夢(mèng)外，無(wú)非是告訴我：以你的根性，走唯主自力不仗佛力的路，何其艱難險(xiǎn)阻也！

　　一路走來(lái)，既沒(méi)有佛化家庭的熏陶，身邊也缺乏善知識(shí)的引領(lǐng)，有過(guò)波折，有過(guò)退轉(zhuǎn)，但冥冥之中還是有一種力量指引著我回家的路。因緣具足，終于來(lái)到佛教團(tuán)體工作，皈依了三寶，也真正開(kāi)始了學(xué)佛�？础队」夥◣熚拟n》，讀誦大乘經(jīng)典，聽(tīng)法師講經(jīng)，越來(lái)越皈信凈土法門(mén)，現(xiàn)在的學(xué)佛，是一種找到回鄉(xiāng)之路的歸宿感，遠(yuǎn)非從前那種“凡事有所求”的初始狀態(tài)可比了。不知輪回了多少世，今生幸遇凈土法門(mén)，發(fā)愿一定要依之修行，了脫生死輪回之苦。否則一不小心，就落個(gè)失卻人身如大地土了。

　　此身不向今生度，更向何生度此身？