生氣是怎回事?有什么危害?有對(duì)治方法嗎?

生氣是怎回事?有什么危害?有對(duì)治方法嗎?

  在網(wǎng)絡(luò)上,有網(wǎng)友問(wèn):“您是修行人,您現(xiàn)在還會(huì)生氣嗎?”我回答:“會(huì)的,但比過(guò)去來(lái)說(shuō)輕多了。”“我不敢言修行,只是皈依十多年了。您說(shuō)我有修行我明白,有修行指的不是不生氣,而是能在生氣的當(dāng)下看到嗔心,并練習(xí)去對(duì)治它,讓它由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。從有意壓抑到不刻意壓抑,進(jìn)而能接受與觀察生氣,時(shí)間長(zhǎng)了就能調(diào)伏自己的嗔心了”。

  網(wǎng)友說(shuō):“我脾氣不好,明知生氣不好,可我還是控制不住,每發(fā)一次脾氣,自己就后悔一次,但下次還這樣,我因此常常煩惱。您說(shuō)的我理解,具體點(diǎn)好嗎?”我說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題要想多說(shuō)一點(diǎn),我還是給您寫(xiě)信吧,這樣可能全面一點(diǎn)。”

  下面就是末學(xué)寫(xiě)給那位網(wǎng)友的,因末學(xué)修學(xué)有限,下面的調(diào)伏嗔心的方法中多數(shù)是對(duì)我來(lái)說(shuō)很受用的,今將之發(fā)到這個(gè)論壇上,愿能對(duì)見(jiàn)此文的網(wǎng)友們有一點(diǎn)參考,愿我們共同努力遠(yuǎn)離這只有欲界才有的嗔心之毒。

一、生氣是怎回事?

  我們每個(gè)人當(dāng)事情能順自己的心意時(shí),心里便會(huì)歡喜,當(dāng)不順己意時(shí)就不高興。由于人生不如意者八九,因此每個(gè)人都吃足了生氣的苦頭。人在生氣時(shí),就好象有塊陰云蓋在我們心頭,愈想驅(qū)散它,愈驅(qū)之不走。其實(shí)沒(méi)有人喜歡生氣,但一遇到境界現(xiàn)前,卻沒(méi)有辦法不生氣,而且是越想越氣的不得了。

  由于我們眾生的習(xí)氣不同,有人是沾火就著,有的人看起來(lái)似乎不會(huì)生氣,但是心里卻是暗自生悶氣。沾火就著者,火消的多很快,而表面平和者,內(nèi)火消的反而很慢。對(duì)同一事,有的人就會(huì)生氣,而有的人就不會(huì)因這個(gè)事生氣,反過(guò)來(lái)也是這樣;有的人對(duì)這個(gè)事氣大,有的人對(duì)這個(gè)事就氣小。

  只要是人就會(huì)有煩惱,在佛法里,這煩惱的根源就是我們無(wú)始以來(lái)的貪、嗔、癡三毒。貪嗔癡這三毒會(huì)被列為根本煩惱,是因?yàn)樗鼈儠?huì)引發(fā)、生長(zhǎng)出其它的種種煩惱。我們所說(shuō)的生氣就是人的嗔心之毒,嗔又稱作嗔恚、嗔怒、恚、怒,它是我們世人怨恨心的精神作用。

  當(dāng)我們遇到了違背自己意愿(不順心)之事時(shí)就生起憎恚,自己的身心不能平靜下來(lái)了,所產(chǎn)生的忿、恨、惱、嫉、害的這種現(xiàn)象就是嗔。嗔心是我們修學(xué)佛道上的最大障礙,在《大智度論》中有:‘嗔恚其咎最深,三毒之中,無(wú)重此者;九十八使中,此為最堅(jiān);諸心病中,第一難治。’

二、嗔心的危害

  三毒中的瞋是最毒的,可以說(shuō)是“毒之根”。因?yàn)槿税l(fā)嗔心不但會(huì)傷害自己,也會(huì)傷害到別人,是雙重的罪惡。

  1、諸惡業(yè)多是由嗔心起

  這嗔心的危害性非常大,它是我們修行者最大的麻煩。我們可以看到:一切人際關(guān)系里頭,小到家庭不和,社會(huì)上人與人的沖突;大到國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),人類的互相屠殺,也可能因此引起生活在地球上的人類毀滅,歸根到底都與這個(gè)嗔心有關(guān)……因此而造成諸多惡業(yè)的因緣多是由嗔心起 。

  2、火燒功德

  學(xué)佛人皆知諸惡莫作,眾善奉行。嗔恚之熱惱如火,所以也叫它嗔;稹N覀?cè)谛扌兄兴ㄔ斓臑樯浦Φ铝,往往?huì)因我們一把無(wú)明之火而燒光。遺教經(jīng)曰:‘嗔心甚于猛火,常當(dāng)防護(hù),無(wú)令得入。劫功德賊,無(wú)過(guò)嗔恚。’決定毗尼經(jīng)曰:‘寧起百千貪心,不起一嗔恚,以違害大慈莫過(guò)此故。’往生要集中曰:‘或處經(jīng)云:能損大利無(wú)過(guò)嗔,一念因緣悉焚滅俱胝廣劫所修善。’

  3、有嗔心的人修行如沙炒飯不得解脫

  我們學(xué)佛之人皆在想跳出三界,離苦得樂(lè)永離輪回。而在欲界、色界、無(wú)色界這三界中嗔只屬于欲界所具有的煩惱,于色界、無(wú)色界則無(wú)。我們?nèi)绻幌邕@嗔心之火,就是連欲界都出不去,何能成就佛道呢。增一阿含經(jīng)曰:‘諸佛涅槃,汝竟不遭遇,皆由嗔;。

  在佛法里,貪嗔癡這三毒會(huì)被列為根本煩惱,是因?yàn)樗鼈儠?huì)引發(fā)、生長(zhǎng)出其它的種種煩惱。這也是為什么佛教對(duì)調(diào)伏嗔心這樣重視了。 學(xué)過(guò)物理的人都會(huì)知道三極管與二極管的原理,三極管能將外來(lái)的信號(hào)無(wú)級(jí)放大,而二極管只能過(guò)一個(gè)方向的信號(hào),再經(jīng)過(guò)其它器件就會(huì)將波峰起伏的交流電變成一個(gè)方向的直流電。

  當(dāng)我們生氣時(shí)就是那三極管,將外界的信號(hào)無(wú)級(jí)放大而使我們的心不得安寧,學(xué)佛人要學(xué)那二極管,只接受好的信息,不接受另一方不好的信息,經(jīng)過(guò)我們的戒定慧的調(diào)伏將之變成平和的信息不亂我們身心,這樣就不會(huì)起嗔心了。

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