學佛要把佛法用在生活中

　　學佛一定要把佛法用在生活中，如果只是把佛法當成學問，這樣無論學多久的時間，也得不到真實的受用，學而不用，學的再多，得到的都是表面，學以致用，雖然學佛一天，踐行佛法一天，即向本質(zhì)邁進了一步。

　　打個比方：一個住在上海海洋水族館旁邊的人，他每天都可以看到水族館的外觀，雖然開館十八年了，但他從來沒有進去過，而另一個外地游客，到上海來旅游，知道了上海有個海洋水族館，于是，他就買票去看水族館，當天就看到了水族館里神奇的海洋生物，住在水族館旁邊的人，十八年只看到了水族館的表面，而外地游客，雖然是一天時間，卻看到了水族館里面精彩的世界，看到了本質(zhì)。也就是說，沒有行動的十八年，不如有行動的一天。學佛也是一樣，重在踐行。

　　學佛，首先要學習佛法的理論，明白宇宙人生的真相，釋迦摩尼佛在菩提樹下，悟證到了宇宙人生的真相，第一句話就說“奇哉！奇哉！大地眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，而不能證得”。

　　我們每個人都是平等無異，都有佛性，都可以成佛，因為妄想執(zhí)著，把我們的佛性遮蔽了，為了讓我們解決這個問題，佛說了四十九年的法，教導我們?nèi)绾蝸沓�妄想，破�?zhí)著，恢復本有的佛性。

　　佛所說法，歸納起來，可分為兩個方面：第一就是闡述宇宙人生的真相，佛告訴我們?nèi)擞邪丝啵荷�、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。每個人都是生活在因果中，萬法因緣生，萬法因緣滅。

　　因為業(yè)力，所以我們在六道里輪回，包括我們這個世界也會成住壞空，也會滅亡的。第二就是修行解脫的方法，佛說了八萬四千法門，法門平等，但是眾生根機不平等，以當下末法時代眾生，念佛法門最契合我們的根基，而且念佛法門是三根普被，利鈍全收。念佛法門是依靠佛的力量，不但可以讓我們了生死、出輪回，而且，還可以讓我們得到現(xiàn)生的利益，一個真正發(fā)心的念佛人，他身邊的人事物，都會得到佛的法化，會平安吉祥，經(jīng)典中也說：念佛之人，有四十里光明燭身，魔不能犯。意思就是說一個真正念佛的人，依靠佛的加持力，他的光能照四十里，四十里魔不能侵犯，四十里的眾生，都能沾他的光。

　　念佛應該是一件很歡喜的事，如果一個人覺得念佛很苦很累，沒有歡喜心，說明他的信愿就有問題，他對這句佛號，沒有生起信心來，沒有真正認識這句佛號的功德，如果真正了解這句佛號的功德，他就會把阿彌陀佛，當成是自己的靠山，最大的依靠。

　　同時也會把阿彌陀佛，當成是自己的命，試問在這世間，有誰可以真正依靠呢？我們�？葱侣剤蟮�，有的人有些閑錢，看到某個項目，有可觀利息回報，他就把錢投進去，認為這樣，可以依靠別人賺錢，這個就是我們常說的母雞生蛋投資，雖然得到幾個蛋，心里還美滋滋的，但沒有過多久，雞就被人吃掉了，騙子吸金逃跑，血本無歸了。

　　這種事情就經(jīng)常發(fā)生在我們身邊。孩子可以依靠嗎？現(xiàn)在社會，不孝父母的事經(jīng)常發(fā)生，很多老人孤苦無依。夫妻也有善惡緣分，如果是善緣夫妻，可以和睦相伴一生。惡緣夫妻，那就不一樣了，因為種種因緣，相互傷害，有的像仇人一樣，經(jīng)常吵架，甚至有的一生不相往來，這就是佛法說的，夫妻是緣，有善緣惡緣，子女是債，不是討債就是還債。

　　但我們非�？隙ǖ氖�，佛是絕對不會欺騙和傷害我們的，而且佛是無條件、無成見的幫助我們，用這句佛號引領(lǐng)我們，到一個永遠美好、平安、快樂的地方去——西方極樂世界。所以說，佛也是我們生命中最好的依靠，當我們明白了這些道理后，就會對這句佛號，生起強大的信靠之心來，一句佛號一極樂，念佛就是念極樂世界，我們念這句佛號，就會得到阿彌陀佛的加持，同時也會得到極樂世界的法化。所以念佛肯定越念越開心，肯定會法喜充滿。