吃飯也是生活中修行的重要項(xiàng)目之一

　　正念是八正道之一，意為正確的憶念，不生邪念，保持正道。也就是對(duì)所緣保持心的念念分明、不忘失，隨念于身、受心、法四種所緣。

　　誠(chéng)如《牧牛圖》中所示，心念如牛跑，需時(shí)時(shí)調(diào)服。永嘉禪師曾說(shuō)，行住坐臥皆是禪，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。那么吃飯呢？吃飯也是道么？

　　從前有位祖師在回答“修行是什么？”的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠”。聽(tīng)的人不明白誰(shuí)不會(huì)吃飯、睡覺(jué)呢？祖師說(shuō)：“你們吃飯時(shí)挑肥揀瘦；睡覺(jué)時(shí)又東想西想”。

　　可不是嗎？我們平時(shí)吃的是飯，嚼的是味，聊的是天，聚的是會(huì)，天南海北，有說(shuō)有笑，吃飯只是一種載體，講究的是氛圍。出家僧眾們吃飯可是一堂實(shí)修課，吃的是飯，提起的是正念，保持專注與覺(jué)知力，食存五觀，思量食物的來(lái)之不易與眾生的苦痛艱辛，講究的是發(fā)心和用心。

　　濟(jì)群法師說(shuō)：“我們平時(shí)吃飯用的是什么心？如果不修行，用的多半是貪嗔癡。事實(shí)上，食欲是人類兩大欲望之一，特別容易引發(fā)貪嗔癡。想要改變這一串習(xí)，必須刻意訓(xùn)練，反復(fù)強(qiáng)化。”

　　人生的路看似千萬(wàn)條，但從根本上說(shuō)無(wú)非是兩條，一是輪回之路，一是覺(jué)醒之路……怎樣走向覺(jué)醒？關(guān)鍵是在每個(gè)當(dāng)下培養(yǎng)正知正念，訓(xùn)練和覺(jué)醒相應(yīng)的心行，使之成為生命主導(dǎo)。在生活的修行中，吃飯是重要項(xiàng)目之一。”

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