什么是因果？佛教中的因果是什么意思？

　　因果的定義太廣泛了，現(xiàn)在我們淺談一下，因果，有因才有果，佛教也比較注重因果，那么這個(gè)因是什么呢？果又是什么呢？每件事都有一個(gè)因，沒(méi)有因的話，是沒(méi)有果的。我們今天的結(jié)果，都是我們種下的一個(gè)因。

　　如果您立志要做個(gè)有錢(qián)，有權(quán)，有勢(shì)的人，那么您為以這個(gè)為目標(biāo)去追求您的想要的，在這個(gè)過(guò)程中，您可能會(huì)為了金錢(qián)不擇手段，相互利用，所以您接觸的人，大部分都是很勢(shì)利的人，都是以利益來(lái)維持的友情，當(dāng)您有一天，失敗了，陷入困境了，已經(jīng)不能給對(duì)方帶來(lái)利益了，那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的人，一個(gè)一個(gè)都離您而去。這時(shí)候，您會(huì)覺(jué)得，他們無(wú)情無(wú)義，在您墮落的時(shí)候，沒(méi)有人肯愿意向您伸出援手。但是，您想過(guò)嗎？您是以什么目的去交這些朋友的？您怎么對(duì)待別人，別人會(huì)以怎么樣的方式對(duì)待您。甚至您在追求金錢(qián)的同時(shí)，傷害了很多很多的人，結(jié)了很多的仇家，這時(shí)候還有可能會(huì)有人報(bào)復(fù)您，這些都是您在追求金錢(qián)的時(shí)候所種下的因，而結(jié)出來(lái)的果。

　　如果您穿得花枝招展，經(jīng)常出入一些娛樂(lè)場(chǎng)所，在這些地方，結(jié)了一段感情。那么他很可能是追求您的美色和您在一起的。所以，當(dāng)他不再想占有您的時(shí)候，他自然會(huì)拋棄您，離開(kāi)您。這時(shí)候，您會(huì)抱怨，您真心對(duì)待他，他為什么可以這樣對(duì)您，世間會(huì)有真愛(ài)嗎？男人都只不過(guò)是貪圖美色罷了，等等。但是，您想過(guò)嗎？您打扮得花枝招展，結(jié)交來(lái)的大部分都是貪圖您美色而來(lái)的。而經(jīng)常出入娛樂(lè)場(chǎng)所的又會(huì)是怎么樣的人呢？就算他沒(méi)有拋棄您，他也很可能是個(gè)無(wú)所事事，整天游手好閑的人，這樣的感情，會(huì)幸福嗎？所以當(dāng)一段感情不順的時(shí)候，您更應(yīng)該的是檢討自己，而不是去抱怨，這些都是您種下的因，也可能孤獨(dú)而去談一段感情，盲目的追從戀愛(ài)所致。

　　再如，現(xiàn)在的人生病了，我看過(guò)很多師兄的開(kāi)導(dǎo)，是怎么樣一個(gè)開(kāi)導(dǎo)的方法呢？第一種：快點(diǎn)去誦地藏經(jīng)回向給您的冤親債主。第二種：這是因果，快點(diǎn)去懺悔吧。第三種，這是業(yè)障，生病也可以當(dāng)做消業(yè)障。那么，如果在我們生活中呢？我們看到有人生病，會(huì)告訴他，看醫(yī)生，多注意身體。以我們學(xué)佛的觀點(diǎn)，前三種說(shuō)法都是有一定道理的。但是，我們不能把這當(dāng)成是治病的主要方法，有慈悲心，能為過(guò)去的錯(cuò)事懺悔自然是好事，但是我們更應(yīng)該的是告訴病人去看醫(yī)生。我們學(xué)佛是學(xué)佛的智慧，用佛的智慧來(lái)洞悉一切，您如果學(xué)佛后，所做的事反而愚癡了，那您的方向肯定錯(cuò)了。還有很多人感情不順，事業(yè)不順，身體不好，就說(shuō)這是前世的因果。你就知道你前世做了很多缺德事嗎？這不過(guò)是在為自己找理由，找借口罷了。

　　當(dāng)果結(jié)了后，我們要找因，而不是沉浸在這個(gè)果中，這個(gè)果肯定和我們所做的事有關(guān)聯(lián)，或許一句話，或許一件事，或許我們做了什么，都是我們種下的因。我們應(yīng)該好好檢討自己，不對(duì)的改正，對(duì)的就吸收。因果可以改變嗎？可以，重新種下一個(gè)因，等待新的果，至于新的果怎么樣，就看你這個(gè)因怎么種了。前面的果已經(jīng)出來(lái)了，我們沉浸在里面已經(jīng)沒(méi)用了，所以，當(dāng)結(jié)果出來(lái)的時(shí)候，我們不要沉浸在悲傷里，我們只能找方法，去面對(duì)。

　　再說(shuō)因果通三世這個(gè)問(wèn)題，因果通三世嗎？在這里我不否定因果通三世，但是通不通三世，我想這個(gè)問(wèn)題沒(méi)必要去糾結(jié)，為什么呢？假如，因果通三世，您上輩子做錯(cuò)了事，能改變的只有當(dāng)下去行善彌補(bǔ)，上輩子都已經(jīng)是過(guò)去了，再提有意義嗎？我們常說(shuō)，不談人之過(guò)，更何況這已經(jīng)是上輩子的事了，佛常教導(dǎo)我們放下，您連上輩子的事都放不下？ 再說(shuō)下輩子，就算因果通三世，那又怎么樣？下輩子您想有福有德，富貴，那您還不是得這輩子積福積德，多做善事。我們現(xiàn)在要做的不就是如此嗎？何必糾結(jié)于下輩子怎么樣怎么樣呢？