什么是業(yè)障？

　　佛教指妨礙修行的罪惡，業(yè)是造作，佛在經(jīng)上把它區(qū)分為三種，身、語、意叫三業(yè)。我們身體的動(dòng)作是身業(yè)，包括的范圍非常廣，肢體動(dòng)作是業(yè)，我們肢體不動(dòng)作的時(shí)候，還在造業(yè)，造的什么業(yè)？我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動(dòng)沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個(gè)器官，內(nèi)臟器官，它在那里運(yùn)作也沒有停止，甚至于每一個(gè)細(xì)胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統(tǒng)統(tǒng)都是業(yè)、身業(yè)，不只是這個(gè)經(jīng)上常常講的，那是講大的、嚴(yán)重的，殺盜淫妄。

　　不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語，善業(yè)；殺盜淫妄，惡業(yè)；非善非惡叫無記業(yè)，剎那不停的在造，從來沒有止息的在造。我們知道，口業(yè)是言語，著重在言語，飲食也是口業(yè)。意業(yè)是指念頭，起心動(dòng)念，無不是業(yè)。一般人粗心大意，他不知道什么叫業(yè)，知道這是業(yè)，業(yè)決定產(chǎn)生障礙，業(yè)力障礙了我們的心性，我們?cè)僬f粗一點(diǎn)的話，業(yè)力障礙了我們的靈性，用佛法的術(shù)語說，障礙了我們的智慧、障礙了我們的德能。

如何消除業(yè)障

　　業(yè)障在于自心的執(zhí)著，如果我們對(duì)相上不執(zhí)著、不分別，那么，我們內(nèi)心里面的業(yè)障就不存在。最大的業(yè)障是內(nèi)在里面的習(xí)氣。加持是一種增上緣，最重要的是根本的親因緣，就是自性要開發(fā)出來，也就是說要內(nèi)在開發(fā)出智慧，內(nèi)心沒有種種相的執(zhí)著。

　　相的執(zhí)著分表層的還有深層的，表層的執(zhí)著就是對(duì)色、聲、香、味、觸、法的執(zhí)著；深層的執(zhí)著就是內(nèi)在的種子跟習(xí)氣。種子跟習(xí)氣是內(nèi)在最大的戰(zhàn)場(chǎng)，修行就是一種內(nèi)在的戰(zhàn)爭，如果你容許無明的存在，那么內(nèi)在里面就變成真如跟無明的一種戰(zhàn)爭，光明、平等、智慧的真如心跟你內(nèi)在里面的無明煩惱在戰(zhàn)爭。

　　所以，所謂的業(yè)障，其實(shí)是來自一顆無明的心，是你內(nèi)在的那顆無明的心叫做業(yè)障。什么事情看不開就會(huì)有業(yè)障，要是什么事情都看得開，那么業(yè)障就不存在。煩惱也是一樣，如夢(mèng)幻泡影，不實(shí)在的東西。

　　業(yè)障是無明煩惱，克服心里障礙自然消除，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)。