阿彌陀佛的“阿”怎么念如法？

　　我們一千多年來(lái)所流傳凈土宗的念佛法門，到了近代幾百年來(lái)大多都是采用“持名念佛”的途徑，念“南無(wú)阿彌陀佛”的名號(hào)，就是持名念佛。“阿彌陀佛”是佛的名號(hào)，“南無(wú)”是皈依的意思，“南無(wú)”兩個(gè)字要念成námó（那摩）。

　　但念“阿彌陀佛”的名號(hào)有一點(diǎn)須要注意，不可以念成“哦（wō或ē）彌陀佛”，要念“阿（�。�彌陀佛”。

　　阿（�。┦情_口音，嘴巴張開，在喉部、胸部發(fā)音。這個(gè)“阿（�。�”字門，也就是密乘的“陀羅尼”——總持法門之一。密乘修法中，具有“阿（�。�”字門的觀想和念誦法。“阿（�。�”字是梵文字母的生發(fā)音聲，是一切眾生的開口音。

　　所有佛經(jīng)大都從梵文翻譯過來(lái)，梵文的真言咒語(yǔ)有三個(gè)根本咒音，也就是普賢如來(lái)現(xiàn)身金剛薩埵的根本咒，這三個(gè)字是“唵（ōng）”“阿（�。�”“吽（hòng）”。簡(jiǎn)略的說(shuō)：

　　“唵（ōng）”的意義是：永恒常住，不生不滅，不垢不凈，不增不減，遍滿法界。

　　“阿（ā）”是：無(wú)量無(wú)邊，無(wú)際無(wú)盡，生生不息，開發(fā)光明。

　　“吽（hòng）是：無(wú)邊威德，無(wú)漏果圓，無(wú)上成就，迅速成就。

　　如果念成“哦（wō或ē）彌陀佛”，就有偏差了。“哦（wō或ē）”的發(fā)音是嘴部收縮成為一小圈，單從喉部（生死輪）所發(fā)出的聲音，是輪回的音，輪回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）彌陀佛”，必須要規(guī)規(guī)矩矩念出“阿（�。�彌陀佛”的清朗音聲。

　　一切眾生既有生命，首先發(fā)音的一定是“阿（�。�”，它是開發(fā)的、上揚(yáng)的，示現(xiàn)生命的生生不息，例如嬰兒所發(fā)的第一聲以及開始學(xué)說(shuō)話都是“阿（�。�”的發(fā)音。至于“哦（wō或ē）”音是沉沒的、向下的，甚至可以說(shuō)是沉墮的音聲。即如念唱華嚴(yán)字母的梵音，起腔由“阿（�。�”字開端，到“陀“字完結(jié)，便是咒音的“聲明”內(nèi)義。

　　持名念佛的法門，如果只念“阿彌陀佛”四個(gè)字也就夠了。人在臨命終時(shí)，氣息將絕，這四個(gè)字也念不出來(lái)時(shí)，就系心一緣，“阿（ā）……”也就夠了，絕對(duì)夠了！我說(shuō)此話絕對(duì)負(fù)責(zé)任，如果錯(cuò)了，我愿下地獄。但千萬(wàn)記住，系心一緣在“阿彌陀佛”的這個(gè)“阿（�。�”字。甚至這一聲也來(lái)不及念，念不出聲了，就要斷氣了，那就不要出聲，只要憶念就夠了。

　　“阿彌陀佛”這四個(gè)字，就是一個(gè)大秘密：“阿”在梵文中的含義，包含了無(wú)量、無(wú)邊、無(wú)際、無(wú)限、空、大、清凈等等很多的意思，總之，是一切眾生的生發(fā)音，是開口音。“彌”是時(shí)間、壽命、無(wú)限的延長(zhǎng)、延伸、連續(xù)綿遠(yuǎn)。無(wú)盡止的延續(xù)、伸展。“陀”是光明，無(wú)限的光明，無(wú)量的光明，無(wú)邊無(wú)際無(wú)盡的光明，大而無(wú)外，小而無(wú)內(nèi)�？傊�，“阿彌陀”即是無(wú)量壽、無(wú)量光，這便是一個(gè)大秘密。