為何佛教徒見(jiàn)面經(jīng)常說(shuō)“阿彌陀佛”呢？究竟有何含義？

　　有人問(wèn)，我們?yōu)槭裁丛诟兄x別人、勸解別人，或在一件事情很圓滿(mǎn)的時(shí)候要說(shuō)“阿彌陀佛”？佛經(jīng)里有哪些愛(ài)語(yǔ)呢？

　　在寺院里，“阿彌陀佛”就是非常好的愛(ài)語(yǔ)。比如你第一次來(lái)寺院里，第一次來(lái)陌生的環(huán)境，肯定內(nèi)心有一些忐忑——我不知道會(huì)遇到什么，會(huì)發(fā)生什么。

　　如果有人問(wèn)你：“你找誰(shuí)？你來(lái)干嘛？你心里馬上就不舒服了。”這時(shí)，你說(shuō)“阿彌陀佛”，就很好。可以說(shuō)，“阿彌陀佛”這句話里面有著不為人知的巨大的正能量。這是來(lái)自于菩薩的問(wèn)候和關(guān)懷。

　　佛經(jīng)中，現(xiàn)存的咒語(yǔ)大多是佛菩薩、神天的名號(hào)，持咒即反復(fù)不斷地皈敬佛、法、僧三寶，感通佛菩薩、神天的本誓愿力。同時(shí)，更重要的是持咒的過(guò)程中兼帶持戒、修定的力量，能啟發(fā)持誦者內(nèi)心的慈悲與智慧，從而去除執(zhí)著、減輕煩惱。

　　持咒與誦經(jīng)、念佛一樣，都是修心的方法，不可迷信外在神力，追求神通邪道。之前我們提到過(guò)臨時(shí)抱佛腳，是說(shuō)遇到境界的時(shí)候，我們可能懂得道理，但是根本來(lái)不及抉擇判斷一下說(shuō)的話是不是合適說(shuō)，是不是應(yīng)該說(shuō)，情緒一來(lái)，話就撲了出去，所謂覆水難收。

　　所以，佛門(mén)里的修行就是要在這個(gè)地方用功，平時(shí)要培養(yǎng)戒定慧的功夫，努力修心，內(nèi)心的定力、慈悲、智慧都具足了，自然會(huì)在身語(yǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。持咒、誦經(jīng)、念佛就是時(shí)時(shí)抱佛腳，心心念念都在用功。