阿彌陀佛只是名稱嗎，為何專念阿彌陀佛？

　　從他生病開始聽經(jīng)念佛，差不多是四年的時(shí)間。他走了，走了之后，新加坡居士林出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的事情。有一天念佛堂，杜美旋居士，我以前不認(rèn)識(shí)她，這個(gè)事情出來之后，杜居士來找過我。出什么事情？陳光別居士的冤親債主，不少人，這都不是活人，是鬼魂，不少！到居士林去了，這些冤親債主原來都在陳光別家里，但是陳光別每天聽經(jīng)、念佛，他們不敢動(dòng)他。聽經(jīng)念佛有護(hù)法神，所以冤親債主雖然在旁邊圍繞著，不敢動(dòng)他�？吹剿�往生了，這些冤親債主都感動(dòng)了。

　　所以他們跟著法師，我們每天派法師去助念，四個(gè)人一班，輪流去，這些冤親債主跟著法師回到居士林。他說居士林的護(hù)法神沒有障礙他，他說我們到居士林來絕對(duì)不會(huì)找麻煩，我們不敢找麻煩，我們來求皈依。他說我們看到陳光別老居士往生，我們都非常歡喜，來求皈依。那個(gè)時(shí)候我正在香港，好像是全師打電話給我，說是鬼魂要皈依，我就跟他說趕緊替他皈依。

　　皈依之后，他要聽經(jīng)。我們居士林的法師就告訴他，我們五樓，四樓是念佛堂，五樓是講堂，每天都有法師在那邊講經(jīng)，你們都可以到那邊聽經(jīng)。他說五樓講堂的光太強(qiáng)了，他說他們受不了。然后幾經(jīng)商量，好，我們開放二樓、一樓，用電視。他們要求聽《地藏經(jīng)》，所以二十四小時(shí)播放《地藏經(jīng)》的錄相帶，供養(yǎng)鬼神。鬼神最喜歡聽的是《地藏經(jīng)》跟《十善業(yè)道經(jīng)》，這兩部經(jīng)他們最歡喜，聽完之后，他們就離開了。發(fā)生這么一樁事情。

　　杜美旋過了幾天之后，大概好像一個(gè)多星期，她來找我，把鬼神附身的狀況情形告訴我。她說她當(dāng)時(shí)昏迷，昏迷之后她就不知道了。醒過來之后，別人告訴她，她講了一個(gè)多鐘點(diǎn)的話，她自己一句都不知道。但是她家里人不相信，尤其是她弟弟，他說這個(gè)決定不可靠。結(jié)果他弟弟那一天聽說被八個(gè)鬼狠狠的打了一頓，把他打的推到馬路旁邊的水溝。推到水溝里受了重傷，結(jié)果由救護(hù)車把他送到急診室去。他報(bào)警，他說他被七、八個(gè)人打的，打傷的。結(jié)果警察來調(diào)查，問問旁邊人，旁邊人說沒有，他自己顛三倒四，自己掉下去的，沒有人打他。七、八個(gè)鬼打他，從此以后相信了，全家人都相信了。杜美旋被鬼附身，度了她全家，所以這個(gè)事情是真的，一點(diǎn)都不假。

　　靈媒附體我也遇到很多很多，不少是真的，也有假的，假的很少。假的、冒充的他都有企圖，都有目的，一聽一看就知道了。所以要有能力辨別，不要受這些人欺騙。我們跟鬼神往來的時(shí)候，一定要小心謹(jǐn)慎，決定不能夠受害。你細(xì)心聽聽他們所說的，他們所現(xiàn)的這個(gè)相，非常值得做參考。

　　三時(shí)系念的佛事是中峰禪師，這是元朝初年的人，他依照《彌陀經(jīng)》編的一套儀規(guī)，這一套儀規(guī)專門是超度亡人用的。我們修凈土用這個(gè)儀規(guī)非常適當(dāng)。這個(gè)儀規(guī)里面，你仔細(xì)去看，它有贊佛、有誦經(jīng)、有念咒（往生咒是念咒）、有懺悔、有發(fā)愿、有回向、有皈依，這里面一共有八個(gè)修學(xué)的方法，非常完備。最難得的是開示，開示很多，開示非常精采，對(duì)我們的修學(xué)有很大的幫助，有很大的啟發(fā)。所以他的開示，如果諸位常常念、常常讀，我相信念久了，你們自己能悟入這個(gè)境界。契入境界那是有大利益！

　　我們現(xiàn)在把它當(dāng)作功課來做，我們每個(gè)星期做一次，把它當(dāng)作功課來做，冥陽兩利�，F(xiàn)在這個(gè)世間上，人苦，靈鬼也很苦。我們?nèi)擞袨?zāi)難，這個(gè)世間有災(zāi)難，人不知道，靈鬼知道。這些年來從靈界透出來的這些訊息，講到這個(gè)世間災(zāi)難的事情，很恐怖！他所說的我相信，我不是相信靈鬼傳來的話，我是相信佛在經(jīng)上講因果報(bào)應(yīng)的道理，所有的災(zāi)難是惡業(yè)召感！你看看現(xiàn)在這個(gè)世間人，他想些什么？他念些什么？他說些什么？他做些什么？你細(xì)細(xì)觀察，你就知道了。

　　古人說“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃”。現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)，這些眾生他積的是什么？念頭惡、思想惡、言語惡、行為惡，怎么會(huì)沒有災(zāi)難！在從前，受過傳統(tǒng)古老的教育，從小教你怎么做人。中國(guó)的教育從堯舜，這歷史上有記載的，堯舜到我們今天大概是四千五百年，一直到清朝末年，中國(guó)教的是什么東西？教的是倫理，教的是道德。倫理道德維系了這個(gè)國(guó)家民族五千年！民國(guó)以來大家都是崇尚于西方的科學(xué)，把中國(guó)自己的倫理道德舍棄，物質(zhì)生活好像是提升了，水平提升了，倫理道德沒有了。社會(huì)動(dòng)亂，人心惶惶，可以說是舉世之人幾個(gè)人有安全感？包括我們自己，你再去打聽打聽問問，你有沒有安全感？沒有安全感！很可憐。

　　現(xiàn)在比較好一點(diǎn)的是學(xué)佛的人，學(xué)佛，真正學(xué)佛，真正得到佛法受用，心地比較清凈，能有安全感。為什么？知道諸法實(shí)相，也就是知道宇宙人生真相，知道一切眾生不生不滅，只是轉(zhuǎn)變而已，所以叫心安理得。這個(gè)道理搞清楚，心就安了，道理沒有搞清楚，他心怎么會(huì)安定！今天在這個(gè)社會(huì)，如果求得身心安穩(wěn)，就是要把宇宙人生的大道理搞清楚、搞明白，事實(shí)真相明了了，你的心定了，你的心安了。你也知道怎樣生活，怎樣工作，怎樣處事待人接物。三時(shí)系念里面的開示太精采了。

　　那么人過世之后，為什么要做七？很多人問這個(gè)問題，為什么要做七？如果這個(gè)人真的念佛往生了，實(shí)在講，那就不必要做七了。往生的人，生天的人（人在這一生中有大善，死了以后生天），生天跟往生都沒有中陰，不必做七！但是一般人業(yè)障習(xí)氣深重，他要是墮惡道，墮三惡道，或者是到人道，來生還能到人道，但是人是一個(gè)普普通通的人，不是富貴人，是個(gè)普普通通的人，都有中陰。中陰一般存在四十九天，就是七個(gè)七。中陰每隔七天他有一次變易生死，也就是說他每隔七天的時(shí)候，有一次很痛苦！

　　在這個(gè)時(shí)候給他誦經(jīng)、念佛，或者給他修懺法，回向給他，能夠減輕他的痛苦，這是《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面說的。所以做七是從《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面來的，你去讀這個(gè)經(jīng)，就知道了。所以人決定不能自殺，自殺那真是痛苦極了。為什么？凡是自殺而死的，就是中陰身每七天他又要自殺一次。他不是一次就了了，沒有了，每七天要重演一次，很痛苦！比方上吊死的，每隔七天他要去吊一次；服毒死的，每隔七天他就要去服毒一次。所以在這個(gè)時(shí)候，家親眷屬給他修福，他能減少這個(gè)痛苦，或者是不受這個(gè)痛苦。如果沒有家親眷屬給他修福，他就決定不能夠避免的。這是佛給我們說的。七個(gè)七，你要是懂得佛法，七個(gè)七都要做，不能說選擇幾個(gè)，其他的可以不做，不可以。為什么？他七天有一次變易的痛苦。我們?cè)诮?jīng)典里面懂得這個(gè)道理。所以念佛好處太多了。

　　做七，這經(jīng)上講得很清楚，七分功德，我們做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的時(shí)候，最好請(qǐng)七個(gè)法師，七個(gè)法師的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益，做法事的這些人，無論是出家在家，真誠(chéng)心去做，他得的利益大。如果照著儀規(guī)去誦經(jīng)拜懺，心地不誠(chéng)，他得的利益很少。怎么心地不誠(chéng)？這一面念經(jīng)，一面拜懺心里打妄想，心不在焉，他得的利益很少。如果這個(gè)亡靈在世脾氣很大，性情不好，誦經(jīng)不誠(chéng)懇的人，他會(huì)找他麻煩。鬼跟人一樣，一些厲害的人，你要得罪他，他就找你麻煩，他報(bào)復(fù)你。性情溫和的就算了，就不找了。

　　所以，凡事都有因果！業(yè)因果報(bào)絲毫不爽，這是真理。佛法里頭常講“萬法皆空，因果不空”。因果何以不空？因果有“轉(zhuǎn)變不空”。因會(huì)變成果，果又會(huì)變成因。像我們種個(gè)水果樹，這個(gè)大家最明顯的，你種棵桃樹，桃核是種子，因！因種下去，它長(zhǎng)成樹，因就變成果；果又結(jié)桃，桃里頭又有桃核，這是“轉(zhuǎn)變不空”；“循環(huán)不空”，因果循環(huán)，這是說這個(gè)不空；“相續(xù)不空”。所以它有三個(gè)現(xiàn)象：轉(zhuǎn)變、相續(xù)、循環(huán)，這是世出世間一切法都不離因果。

　　我們讀大乘經(jīng)，你看大乘經(jīng)里面所說的�！度A嚴(yán)經(jīng)》五周因果，不離因果�！�法華經(jīng)》一乘因果。出世間的佛法也離不開因果，因果是宇宙之間的真理！善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，古人講得好，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。因遇到緣，這就是時(shí)辰到了，沒有遇到緣，這時(shí)辰未到；遇到緣一定果報(bào)現(xiàn)前。所以懂得這個(gè)道理，特別是人與人之間相處，古人說得好“冤家宜解不宜結(jié)”。記住，絕對(duì)不能跟人結(jié)冤仇，結(jié)冤仇麻煩大，冤冤相報(bào)，生生世世沒完沒了，彼此雙方都痛苦。

　　我們每個(gè)人在這個(gè)世間，不是這一世，你有前生，你有前世。你過去世，生生世世當(dāng)中，你跟多少眾生結(jié)了冤仇，所以這一生的日子哪有那么好過！你遇到一個(gè)陌生人在馬路上，素來不相識(shí)，他狠狠瞪你一眼，這是過去生中結(jié)的業(yè)。我們學(xué)佛的人明白，他瞪我一眼，阿彌陀佛，我也不要看他，低著頭念一句佛號(hào)回應(yīng)他，化解！不能說他瞪你一眼，你也再瞪他一眼，那個(gè)麻煩就大了。所以見面給你點(diǎn)個(gè)頭笑笑，那是過去生中的善緣。

　　所以，業(yè)緣要從內(nèi)心里頭化解，這是我們常常講的，決定不跟一切人事物對(duì)立，不可以對(duì)立。要把對(duì)立的念頭化解，平等對(duì)待，和睦相處，這就好！這點(diǎn)希望大家特別留意，如果我們遇到冤親債主，這常常遇到的，或是有意、或是無意，毀謗我們，侮辱我，甚至于陷害我，我們要明了，決定不能有嗔恚心，決定不能有報(bào)復(fù)的心。

　　要學(xué)佛！《金剛經(jīng)》大家念得很多，《金剛經(jīng)》上忍辱仙人被歌利王割截身體，那是最大的侮辱，最大的傷害�？墒侨倘柘扇擞檬裁磻B(tài)度？沒有一絲毫嗔恚的念頭，忍辱波羅蜜圓滿；沒有一絲毫報(bào)復(fù)的念頭，持戒波羅蜜圓滿；而且還發(fā)心，我將來成佛之后頭一個(gè)度你，布施波羅蜜圓滿。這是要學(xué)的！這一般人做不到，一般人一定生嗔恚，起報(bào)復(fù)的念頭。那麻煩就大了，報(bào)復(fù)就生生世世沒完沒了，不可以給人結(jié)冤仇。一定要化解，冤仇萬萬結(jié)不得。

　　決定不能欠人債務(wù)，這個(gè)要小心。這一生當(dāng)中，如果是遇到討債的，一定要還！強(qiáng)盜來搶你，小偷來偷你，你有損失了，都要作還債想，就沒事了。他偷我的財(cái)物，大概過去生中我偷他的，現(xiàn)在他再偷回去，一報(bào)還一報(bào)，了了，歡歡喜喜。決定不能有占別人便宜的念頭，占別人便宜就是盜戒，將來都要還的。所以，你要把因果報(bào)應(yīng)的理事真正通達(dá)明了了，你的心就會(huì)很安。一個(gè)人在這一生，報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債，都有前因后果，你就會(huì)活得很自在。縱然是冤家對(duì)頭很多也很自在，為什么？我這一生一筆一筆帳都了了，來生見面都是好朋友。冤解了，債還了，別人欠我的不要了，布施，愈施福報(bào)愈大！

　　昨天我在雪梨跟他們同學(xué)說，現(xiàn)在人都貪財(cái)，都想發(fā)財(cái)。因?yàn)槲仪皫滋煸邙P凰電視看到一個(gè)廣告，說“有智斯有財(cái)”，這個(gè)話不對(duì)。我在年輕的時(shí)候遇到很多很有名的教授，真的是有智慧、有才藝，很窮！買書的錢都沒有，窮教授。所以佛給我們講的話對(duì)的，“有施斯有財(cái)”，財(cái)布施得財(cái)富，愈施愈多；法布施得聰明智慧；無畏布施得健康長(zhǎng)壽。所以，財(cái)富、聰明智慧、健康長(zhǎng)壽，都是從布施得來的。

　　布施是因！財(cái)布施是因，財(cái)富是果報(bào)；法布施是因，聰明智慧是果報(bào)；無畏布施是因，健康長(zhǎng)壽是果報(bào)。所以昨天雪梨那邊一些同修，有些也不是佛教徒，但是他們做一樁好事，就是組織一個(gè)醫(yī)療隊(duì)到西藏去，給西藏人治白內(nèi)障。他說西藏的白內(nèi)障非常嚴(yán)重，非常多，因?yàn)樗麄冏≡诟咴�，紫外線很強(qiáng)，所以白內(nèi)障非常多，很普遍，很多因白內(nèi)障而失明。他們組織一個(gè)醫(yī)療隊(duì)，到那邊去幫助他們，帶著有新的儀器，聽說效果非常好。而且也很快速，大概一個(gè)人治療的話，好像只要十幾分鐘手術(shù)就完成，而且成功率是百分之九十九。

　　他們這個(gè)隊(duì)到西藏準(zhǔn)備是一個(gè)星期，義診一個(gè)星期，有十個(gè)醫(yī)生，五個(gè)眼科醫(yī)生，五個(gè)一般的醫(yī)生，另外還有護(hù)理人員，總共十五個(gè)人，我們都見面了。這個(gè)就屬于無畏布施，無畏布施果報(bào)是健康長(zhǎng)壽。昨天大會(huì)也找我講演，我講了之后，下面供養(yǎng)的也不少，都送個(gè)小紅包來供養(yǎng)，我全部都給西藏去了。每一個(gè)人都修了無畏布施，希望每一個(gè)人都健康長(zhǎng)壽，這就真正圓滿了。好，我們到這里也講圓滿了。