禪宗簡介

　　禪宗，又稱宗門，漢傳佛教宗派之一，始于菩提達(dá)摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象征之一。漢傳佛教宗派多來自于印度，但唯獨(dú)天臺宗、華嚴(yán)宗與禪宗，是由中國獨(dú)立發(fā)展出的三個本土佛教宗派。其中又以禪宗最具獨(dú)特的性格。其核心思想為：“不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛”。

　　禪宗，是佛教的主要派別之一，主張修習(xí)禪定，故名禪宗。又因以參究的方法，徹見心性的本源為主旨，亦稱佛心宗。最早由菩提達(dá)摩傳入中國，下傳慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分為南宗惠能，北宗神秀，時稱“南能北秀”�；勰苤�名的弟子有南岳懷讓、青原行思、荷澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺，形成禪宗的主流，其中以南岳、青原兩家弘傳最盛。南岳下數(shù)傳形成溈仰、臨濟(jì)兩宗；青原下數(shù)傳分為曹洞、云門、法眼三宗；世稱“五家”。其中臨濟(jì)曹洞兩宗流傳時間最長。臨濟(jì)宗在宋代形成黃龍、楊岐兩派，合稱“五家七宗”。

　　禪宗創(chuàng)始于南北朝來中國的僧人菩提達(dá)摩。他在佛教釋迦牟尼佛“人皆可以成佛”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步主張“人皆有佛性，透過各自修行，即可獲啟發(fā)而成佛”，后另一僧人道生再進(jìn)一步提出“頓悟成佛”說。唐朝初年，僧人惠能承襲道生的“頓悟成佛說”，并將達(dá)摩的“修行”理念進(jìn)一步整理，提出“心性本凈，只要明心見性，即可頓悟成佛”的主張。

　　禪宗主張修道不見得要讀經(jīng)，也無須出家，世俗活動照樣可以正常進(jìn)行。禪宗認(rèn)為，禪并非思想，也非哲學(xué)，而是一種超越思想與哲學(xué)的靈性世界。禪宗思想認(rèn)為語言文字會約束思想，故不立文字。禪宗認(rèn)為要真正達(dá)到“悟道”，唯有隔絕語言文字，或透過與語言文字的沖突，避開任何抽象性的論證，憑個體自己親身感受去體會。

　　禪宗為加強(qiáng)“悟心”，創(chuàng)造許多新禪法，諸如云游等，這一切方法在于使人心有立即足以悟道的敏感性。禪宗的頓悟是指超越了一切時空、因果、過去、未來，而獲得了從一切世事和所有束縛中解脫出來的自由感，從而“超凡入圣”，不再拘泥于世俗的事物，卻依然進(jìn)行正常的日常生活。

　　禪宗不特別要求特別的修行環(huán)境，而隨著某種機(jī)緣，偶然得道，獲得身處塵世之中，而心在塵世之外的“無念”境界，而“無念”的境界要求的不是“從凡入圣”，而更是要“從圣入凡”。得道者日常生活與常人無異，而是精神生活不同。在與日常事物接觸時，心境能夠不受外界的影響，換言之，凡人與佛只在一念之差。