清覺(jué)源《凈土圣賢錄》

　　覺(jué)源,字性海,安徽定遠(yuǎn)張氏子。幼穎異,九歲,五經(jīng)俱成誦。弱冠,入邑庠,文名日甚,顧無(wú)心仕進(jìn),每作出世想。閱華嚴(yán)、法華,多有契悟。無(wú)何,父母相繼沒(méi),遂決志出家,依金陵耆阇律師祝發(fā),禮封崇皓清律師,受具足戒,時(shí)年已四十矣。自以出家遲暮,行苦行,堅(jiān)持戒律,不妄語(yǔ),不非時(shí)食,手不觸金銀寶物,身不著獸毛蠶吐。嘗于投子閱藏畢,行二時(shí)頭陀。遍參知識(shí),聞焦山借庵禪師,為洞下名德,特往參叩,機(jī)緣契合,遂承印記。復(fù)住山中閱藏,愈深入教海。于華嚴(yán)奧旨,獨(dú)有心得�？谡b手披,不下數(shù)百過(guò),乃至背誦不遺一字。常為緇白開(kāi)演大義,抉幽剔微,聽(tīng)者豁然。因自別其號(hào)曰,一真法界。已而棲心安養(yǎng),日課西方佛名十萬(wàn)聲,脅不著席者數(shù)十年。晚年,石谷成公,延居高旻寺。素患足疾,雖至增劇,而六時(shí)禮拜無(wú)少間。復(fù)加禮凈土懺,及彌陀四十八愿。禮已,即誦佛名不歇口。見(jiàn)人不談他語(yǔ),唯以西方凈業(yè),諄諄勸勉而已。計(jì)居十余載,緇白多欽其品。嘉慶廿四年六月,忽欲歸焦山,成公堅(jiān)留,不可。歸甫逾月,示微疾。八月廿六日晨起,索浴竟,端坐念佛,如入禪定。阇維時(shí),瑞云盤(pán)空,有光五色,從火際透起。獲舍利三大粒,瑩凈如玉,現(xiàn)藏本山。世壽六十九,著有凈土詩(shī)百首行世。(染香集)評(píng)曰,昔人謂乘戒俱急,生品最高。若有乘無(wú)戒,流入鬼神趣中。源如是持戒,如是參修,非乘戒并急者乎。彼輕視木叉,而高談般若,嗚呼危矣。