清古昆《凈土圣賢錄》

　　古昆,字玉峰,一號戀西,志凈土也,江西廣信人。年十余齡,投普寧寺出家。靈根宿具,初讀諸大乘經(jīng),即了大意。繼受具戒于天臺國清,志遵梵網(wǎng)。隨眾參禪,力究宗旨,忽聞鐘聲,恍然有省。后閱幽溪圓中鈔,密符自心,增益法喜,遂立堅固誓愿,嚴持戒律,一心念佛,求生凈土。自行化他,惟誠惟懇,僧俗從而化者甚眾。開示后學(xué)生死之苦,其言痛切,聞?wù)吡鳒I。教人念佛,日有定課。持名記數(shù),或一萬二萬,乃至十萬,隨人心力,中無間斷,畢命為期。如此不退,命終之后,定生凈土。此是前人已驗之法,可信無疑。又復(fù)著書多種,闡揚凈土法門,易行易成,功超眾行。若肯遵行,決不相賺。復(fù)刊印大乘經(jīng)律,石刻彌陀寶典。流通正法,用報佛恩。及余種種勝行,難以盡述。光緒十五年,明州西方寺僧凈果,請居西方寺,以寺名合于本愿,遂居焉。昆自發(fā)心,直至臨終,日持佛名六萬,二時回向,寒暑無間,永為定課。光緒十八年,七月初六,午飯后,覺腹微脹。次日凈果延醫(yī)診視,醫(yī)云,脈已全無,不須用藥。而昆面西趺坐念佛,并無他語。精神爽健,過于平時,醫(yī)生嘆為希有。凈果云,請眾師念佛相助可否。昆應(yīng)諾。于是請僧八人,向西長跪,稱念彌陀圣號,約一枝香。甫至申刻,見昆合掌,猛力念佛數(shù)百聲,怡然而寂。初九日入龕,面色津潤,頂上猶溫。次年二月望日茶毗,僧俗送者數(shù)百人。火既發(fā),龕門先脫,見昆趺坐,儼然如生。猛焰既熾,眾見頂上現(xiàn)佛十尊,兩手各現(xiàn)佛像一尊。蓋昆生前,嘗于頂上燃香十炷,供養(yǎng)十方諸佛,兩手各燃一指,一供釋尊,一供彌陀,故于阇維之際,頂手現(xiàn)佛,實為真誠所致,希有之瑞。嗚乎,生為凈宗領(lǐng)袖,沒后勝品往生,可謂末世津梁。(種蓮集)