靈犬慈悲往生西方瑞相(圖文)

　　靈犬慈悲往生西方瑞相

　　佛友們親眼目睹黑狗法師輕松往生的瑞相,感動(dòng)之余亦自勉不可人不如狗! 人出家聽(tīng)得多,狗出家,聽(tīng)過(guò)沒(méi)?這不是搞噱頭、玩把戲,而是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)十年,許多人親眼目睹的事實(shí)。就在鄰近三寶山和一座馬來(lái)墳場(chǎng)之間的一座佛教道場(chǎng),一只小狗默默追隨他的主人長(zhǎng)齋禮佛,修行一生!

　　最近,狗兒修成證果,在眾目睽睽下,無(wú)病無(wú)痛的安然一臥,即刻往生成佛,嚇得本來(lái)不信佛法、不信念佛真的可以往生成佛的一位「牙擦仔」當(dāng)場(chǎng)落荒而逃!「義犬法師」以畜生身持出家戒的義行也因此而逐漸在信徒間傳遍開(kāi)來(lái)。

　　「可千萬(wàn)別小看它只是一只狗,『慈悲』還會(huì)向人討念珠,掛在脖子上後走來(lái)走去的它,看起來(lái),氣度、姿勢(shì),明明白白就是一只義犬法師!」一位在這間名為馬六甲凈宗學(xué)會(huì)的佛教道場(chǎng)活動(dòng)修學(xué)的信徒表示。

　　佛法講平等看待一切眾生,因此當(dāng)小狗流露出有別於他的善根智慧時(shí),這間佛教道場(chǎng)的主持人懷西老人,也即是黃佛乾居士以及他一群志同道合的追隨者也就依據(jù)佛法,以平常心看待,待之如「人」。

　　狗兒名慈悲,也的確「狗」如其名,吃素、念佛、拜佛,一生閉關(guān)--大門大開(kāi)卻連正眼也不瞧,依然端坐佛前;最難得也令人難以置信卻又千真萬(wàn)確的是:放眼當(dāng)今社會(huì),連人也不能認(rèn)真做到的「佛門四大戒律」:殺生、偷盜、淫欲、妄語(yǔ),一只狗兒竟然能夠嚴(yán)格做了一輩子,令許多善男信女自嘆人不如狗!

　　當(dāng)代佛門高僧,目前旅居澳洲的凈空法師曾經(jīng)感嘆說(shuō):「現(xiàn)代許多人連鬼都不如!鬼道眾生學(xué)佛求法態(tài)度非常認(rèn)真,往生的也很多......」言猶在耳,日前轟動(dòng)馬六甲正信佛教界的這件真實(shí)「佛聞」,似乎再度印證了苦口婆心、慈悲之極的老法師所說(shuō)的法語(yǔ)金言。今天社會(huì)許多人不僅不如鬼,也不如畜生!

　　頸上掛著念珠的黑狗「慈悲」,氣派、姿態(tài)真的儼然一位大法師。 故事可得從十幾年前說(shuō)起:當(dāng)時(shí)已經(jīng)吃素念佛的黃佛乾居士還未搬至目前所居住的三寶井萬(wàn)壽園。附近一只母狗常常到來(lái)討食,餅乾、糕餅也照樣吃得津津有味;流浪在外的它卻三番四次被粗心糊涂的公路司機(jī)駕車撞傷;黃居士一家於心不忍,便收留了它。不久,母狗生下一胎小狗,當(dāng)中一只被黃居士命名為「慈悲」的黑狗更明顯表露了他的善根。

　　黃佛乾居士經(jīng)濟(jì)能力并不富裕,要收留這一家母子狗還得從自己的伙食費(fèi)中省吃儉用,找出一筆盈余來(lái)喂養(yǎng)它們;但出於一片修行人的慈悲心,黃居士不介意自己少吃少花一點(diǎn)來(lái)救護(hù)這幾條可憐的小生命。

　　但是佛法講因果報(bào)應(yīng),萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)因果,這一家母子狗會(huì)輪回流轉(zhuǎn)畜生道流浪街頭,幾度險(xiǎn)些丟失生命也必有其前世業(yè)障,救命更須教心,黃居士告訴它們必須認(rèn)真努力學(xué)佛,最好能夠嚴(yán)持戒律,不僅吃素,還要不傷害其他小生命。

　　沒(méi)想到「慈悲」獨(dú)具超凡的善根,竟然把多少大法師自認(rèn)也不能完全做到的佛門戒律全部做到,成為所有見(jiàn)過(guò)它的善男信女口中公認(rèn)的「義犬法師」。

　　四年前,兒女長(zhǎng)成,世間責(zé)任已盡,了無(wú)牽掛的黃佛乾居士,舍家為寺,取號(hào)懷西老人,成立馬六甲凈宗學(xué)會(huì)。黑狗慈悲的善根更明顯的被來(lái)來(lái)往往的信徒門所廣知。

　　有人說(shuō):狗兒不會(huì)說(shuō)話,如何見(jiàn)得他不妄語(yǔ)?事實(shí)是:慈悲體格強(qiáng)壯,吠聲宏亮,但是從不亂吠,來(lái)往馬六甲凈宗學(xué)會(huì)的信徒眾多,除非來(lái)者不善,心存惡念,義犬法師決不亂吠�！阜汀�,是狗的「語(yǔ)言」,不亂吠,即不妄「語(yǔ)」。

　　還有人疑:人把狗關(guān)著,當(dāng)然一生「閉關(guān)」(關(guān)閉)、沒(méi)有機(jī)會(huì)殺生、淫欲啦!事實(shí)是:每個(gè)信徒都親眼見(jiàn)過(guò),大門大開(kāi),外面不是沒(méi)有母狗走過(guò),也當(dāng)然不會(huì)沒(méi)有小貓或其他小動(dòng)物走過(guò),義犬法師慈悲卻總是安然不動(dòng),連走出門口的意思都沒(méi)有!

　　第三、有人懷疑:讓狗兒帶念珠,按照出家人的規(guī)矩學(xué)佛修行是否符合佛法戒律?近代弘一大師的所作所為是最好答案,打開(kāi)大師的傳記年譜,你會(huì)看到,弘一大師自小便「敬貓如敬人」,還有弘一法師親自著作的《養(yǎng)老鼠實(shí)驗(yàn)談》--而這只老鼠竟然還是一只咬壞佛像、咬破佛經(jīng)的搗蛋老鼠!

　　對(duì)於「慈悲」這只慧根獨(dú)具的狗,黃居士倒是毫不猶豫地翹起拇指,大聲贊嘆:「這只狗了不起!肯定往生!」

　　黃佛乾居士舍家為寺,成立現(xiàn)代化的佛寺:馬六甲凈宗學(xué)會(huì)。 細(xì)說(shuō)黑狗往生那天情形,黃居士告訴記者:「慈悲把喂它的食物輕輕吐出,然後走去大、小二便,將身體的穢物全部排出......」佛典記載:許多高僧大德、修行有成就者往生時(shí)情形也大多如此,先主動(dòng)斷食--停止進(jìn)食、排泄、沐浴乾凈,以清凈之身等待阿彌陀佛來(lái)迎接,清清楚楚、輕輕松松;看慈悲樣子,當(dāng)然已經(jīng)心里有數(shù)。

　　「當(dāng)時(shí)我正與一位姓曾的老朋友談話,他堅(jiān)持不信人會(huì)往生西方極樂(lè)世界成佛,他還問(wèn)我:有誰(shuí)親眼看過(guò)甚么人能那么瀟灑往生?」就在此時(shí),慈悲走近黃居士腳邊,輕輕躺下,說(shuō)走就走!

　　此時(shí),突然不知道從那里飛來(lái)許多各類不同顏色的小鳥(niǎo),情形就像傳說(shuō)中圣德的君王登基時(shí),百鳥(niǎo)和鳴、百鳥(niǎo)朝凰那樣,「義犬法師」的往生竟讓馬六甲凈宗學(xué)會(huì)門前出現(xiàn)連鄰居也目瞪口呆的難得一見(jiàn)瑞相。

　　別說(shuō)是狗,有多少人能夠在離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)如此安然瀟灑自在、沒(méi)有呻吟掙扎,而且還不忘主人一生養(yǎng)育、照顧之恩,臨走還為主人的說(shuō)法親身作證明,以性命做最後的供養(yǎng)!

　　佛門有一種說(shuō)法:話說(shuō)出家人接受十方供養(yǎng),「施主一粒米,大如須彌山;今生不了道,披毛帶角還!」意思是說(shuō):出家人接受施主錢財(cái)、衣食供養(yǎng),修行必須有所成就,否則來(lái)生就會(huì)投身畜生道來(lái)償還!古往今來(lái)便有不少佛門典故記載出家人不修行,投胎墮落到動(dòng)物身上去受苦報(bào)。

　　馬六甲這位「義犬法師」卻正好相反,他是不幸落到畜生道,卻有幸遇到佛門善心人,身在佛門道場(chǎng),抓緊機(jī)會(huì)禮佛修行,結(jié)果成就比一般人還了不起!

　　往生后的慈悲入殮時(shí)一臉安祥自在,儼然老僧入定的自然恬適,看得人羨慕不已,卻也暗自警惕:豈可人不如狗?感動(dòng)不已的佛友們慢慢把消息傳播開(kāi)來(lái),很多人都知道馬六甲凈宗學(xué)會(huì)有一位修行、持戒比許多人類都還認(rèn)真的黑狗行者,「義犬法師」的美名也逐漸被叫開(kāi)來(lái)。

　　說(shuō)真的,一只小小狗兒能夠用一生堅(jiān)持主人兼恩人、恩師的教誨,不受誘惑,雖然大門天天開(kāi)著,就算大搖大擺走出去,人類也頂多感嘆一句:「動(dòng)物嘛!本性難移�！箘�(dòng)物本能的作用既然也能被克服,如果不是親眼見(jiàn)到、親耳聽(tīng)到,而且眾口一詞,千真萬(wàn)確,還真難以讓人相信。真是不得不說(shuō)一句:「佛法無(wú)邊」,更不得不驚嘆一句:「動(dòng)物真的也有靈性啊!」

　　本文來(lái)源:馬來(lái)西亞民生報(bào)