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如何才能做到‘處理后就心無牽掛’呢?

如何才能做到‘處理后就心無牽掛’呢?

問:

  法師常勸人遇到困境時,要面對它、接受它、處理它、放下它;其中最難的是‘放下’,大部分人一旦憂慮,就是時時擔(dān)心,如何才能做到‘處理后就心無牽掛’呢?

圣嚴(yán)法師答:

  放下,需要智慧。沒有智慧,就放不下。

  有位法師在公車上讓座給一位老太太,這位老太太是跟著一位中年人、一個小孩一起上車的。這小孩是老太太的孫子,老太太就把法師讓的位子給了孫子坐。

  法師心中嘀咕:‘我是看你站得不穩(wěn),才讓座的。’過了兩、三站,那三個人要下車了,老太太轉(zhuǎn)頭東張西望,不是找法師,而是找后面一位她認(rèn)識的年輕人,要他過來坐孫子空出來的位子。

  法師心里想:‘怎么有這種人?我讓的位子,你不坐了,應(yīng)該還給我,至少跟我說聲謝謝,竟然還叫別人來坐!’這位法師對這件事耿耿于懷,十多年過去了,他還在講這個故事,這件事說明了人性自私,非?蓱z,但連法師也不見得放得下。

  ‘放下’是事情過了,就不再牽掛,不再影響到自己。

  我在美國紐約的禪中心靠近拉丁區(qū),治安不太好,有位女信徒晚上來參加打坐、聽經(jīng),就在某個轉(zhuǎn)角,兩個年輕人靠近她,一個人搶了她的皮包跑了,另一個人還對她說:‘里面有什么東西?我去叫他送回來。’結(jié)果當(dāng)然是不會送回來的。

  這下子怎么辦呢?她慌了,手足無措,只能來找我想辦法。我說:‘快報警。’

  ‘面對它’,是冷靜面對自己被搶劫的事;‘接受它’,接受這樣的事就是發(fā)生了,時光無法倒轉(zhuǎn);接下來的‘處理它’,就是報警。

  這位女信徒在這件事之后,再也不敢走被搶劫過的路了,有一、兩年晚間都不敢到禪中心。她覺得太危險,不能再去了;萬一又遇到歹徒就太可怕了。后來整個區(qū)域治安變好,她才又回來參加共修。

  事情發(fā)生了,有智慧的作法是看清情勢,出門盡可能不帶貴重的東西,手提包也不要貴氣的。采取了必要的改變和處置,能預(yù)防的都做了,就是處理了,就應(yīng)該要克服恐懼,要放下。

  ‘放下它’,并不是從此不再處理,而是該怎么處理就怎么處理,盡心盡力去做,但內(nèi)心不憂慮。憂慮是沒有智慧的人,懂得放下,才有智慧,才能自在。

  ‘放下’是事情過了,就不再牽掛,不再影響到自己。

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