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佛教講中道,如何在組織變革中把握中道原則?

佛教講中道,如何在組織變革中把握中道原則?

善士問:

  組織變革過程中采取強(qiáng)硬手段勢必會傷害到部分人利益。佛教講中道,請問師父如何在變革中把握中道原則?有沒有一種既能不傷害別人又能達(dá)成變革目標(biāo)的理想狀態(tài)?

  德光法師答:

  很多人不能正確的理解佛教的中道義,認(rèn)為做事平衡即是中道,實(shí)際上這是將儒家的“中庸”誤解為中道了。佛教的“中道”為不墮極端,脫離二邊的中正之道,是絕諸對待的圣意。舉個例子來說,車子在路中間行駛,一不小心往右邊偏了,眼看就要沖出公路,這時候應(yīng)該怎么辦?是應(yīng)該回正方向盤還是猛地往左邊打一下輪再回正呢?相信有駕駛經(jīng)驗(yàn)的人都會選擇后者。有時候行為的“偏激”不代表不中道。

  回到你組織變革的問題上來,但凡是改變必然會影響部分人的利益,這是在所難免的。關(guān)鍵就看這個變革的初發(fā)心是什么,如果變革是為了使組織變得更好,那么自然應(yīng)該推動。就像醫(yī)生為組織壞死的病人截肢,并非是為了截肢而截肢,而是為了避免出現(xiàn)更大的危害不得不采取的行為。做事不能怕得罪人,該擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候就要勇于擔(dān)當(dāng),如果大家都當(dāng)老好人,都不作為,那么社會就無法進(jìn)步了。

  佛陀在過去世時,曾為了救五百商人而殺死賊人,自己甘受墮地獄果報,結(jié)果反而因?yàn)榇缺?a href="/remen/shanxin.html" class="keylink" target="_blank">善心提前圓滿了幾大劫的成佛資糧。講這個故事不是讓大家效仿極端行為,而是學(xué)習(xí)佛陀慈悲大愛,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

  最后再說一點(diǎn),變革雖然堅決,但是方式可以智慧圓融。在動到他人利益的時候,盡量選擇溫和的勸說方式,爭取獲得他們的理解和支持,這才是最圓滿的中道!

原標(biāo)題:佛法教你如何面對工作中的糾纏和騷擾

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:光照自在

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