臥輪之?dāng)嗔,不免又起,起了又(jǐn)啵耸禽喕亍J欠瘢?/h1>

  北京李廣權(quán)

  問(wèn):“臥輪有伎倆,能斷百思想,對(duì)鏡心不起,菩提日日長(zhǎng)。”六祖聞之,曰:“此偈未明心地,若依而行之,是加系縛。”因示一偈曰:“惠能沒(méi)伎倆,不斷百思想,對(duì)鏡心數(shù)起,菩提作么長(zhǎng)?”照我解釋,能斷百思想,乃見(jiàn)聞?dòng)X知之凈緣,六祖之沒(méi)伎倆,乃指自性本無(wú)伎倆可言,對(duì)鏡心數(shù)起,乃指一念不可斷,妄念轉(zhuǎn)為菩提也。臥輪之?dāng)嗔?不免又起,起了又?jǐn)?乃是輪回。是否?

  月溪禪師答:不錯(cuò)。

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