惟賢法師答：何為唯識(shí)之行？

　　問(wèn):何為唯識(shí)之行?

　　惟賢法師答:若能通達(dá)萬(wàn)法皆不離識(shí),依多聞熏習(xí),緣法義為境,以四種尋思(名、義、自性、差別),四如實(shí)智(如實(shí)了達(dá)四種尋思),漸修五重唯識(shí)觀(遣虛存實(shí)、舍濫留純、攝末歸本、隱劣顯勝、遣相證性),登地破執(zhí),廣行四攝六度大菩薩行,歷十地而至金剛道,斷二執(zhí)、破二障、證二空,入究竟位,圓成佛果。

　　復(fù)次,破我執(zhí)法執(zhí),證唯識(shí)性(即圓成實(shí)、真如),決非知見(jiàn)狹小而欲速(一身即成就)者之所能為。若我、法執(zhí)未斷而恣談成佛,則當(dāng)知是魔。若我執(zhí)、法執(zhí)已破,則佛且不言成,何遲速之有?行菩薩道,是真菩薩,必勇猛精進(jìn),得大無(wú)畏,難行能行,難忍能忍,一念萬(wàn)年,萬(wàn)年一念,不問(wèn)劫之長(zhǎng)短,究竟圓滿菩提,能證所證,俱無(wú)所得。觀音、地藏、彌勒之愿行,大心之士,應(yīng)如是學(xué)。

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