智隨法師答：有怕冷的毛病怎么辦？

　　弟子業(yè)障深重,從小就有特別怕冷的毛病,一到冬天,整個(gè)人就象掉在冰窟窿里一樣�，F(xiàn)雖已念佛幾年了,可怕冷的毛病還照舊。聽(tīng)說(shuō)“冷水浴”可以提高機(jī)體的抗寒能力,但我又覺(jué)得這不是在彌陀之外去求健康嗎?這樣能算是對(duì)六字萬(wàn)德洪名的完全信順嗎?所謂“通身放下,徹底靠倒”是單指“念佛必得往生”而言呢?還是指除此之外還包括其他?請(qǐng)師父慈悲開(kāi)示!

　　南無(wú)阿彌陀佛!

　　智隨法師答:南無(wú)阿彌陀佛:

　　身體的毛病,一任業(yè)緣。有兩種方式面對(duì),一是不必用心,只管念佛。二是若不能完全放開(kāi),則可有為調(diào)節(jié),除念佛外,適當(dāng)注意飲食、活動(dòng)、生活習(xí)慣等之調(diào)節(jié),于調(diào)節(jié)之中亦當(dāng)隨其自然。從往生而言,自不必在乎身體如何,但身為凡夫,誰(shuí)都希望健康,求亦無(wú)妨,但不妨礙求往生即可。以往生為重,為主,為本,其他皆一時(shí)所求,一時(shí)所需,非根本。反觀(guān)身體不好也不是壞事,可讓我們知人生之苦,而發(fā)決定往生之心。善導(dǎo)大師言:‘恒常思念地獄苦,發(fā)起增上往生心。’有身體的苦,則不必思地獄矣,現(xiàn)生之苦即讓我們急于出離了。

　　所謂通身靠倒,徹底放下,主要是就了生死而言。凡夫帶著一身的業(yè)力,全身心地投靠于阿彌陀佛。放下是放下自力之執(zhí)著,及不思出離之貪戀等(如只求健康不求往生),完全來(lái)仰靠佛力,往生西方。若能一心歸命、念佛往生,在佛光調(diào)攝下,自然慢慢也能讓我們對(duì)其他的放舍。如冰雪接近陽(yáng)光,自然慢慢消融。印光大師言念佛之人不求世間福報(bào),亦自得世間福報(bào)。