- 印光大師佛教問題問答集
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- 妙境法師佛學(xué)問答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問
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- 慧光法師問答
- 正如法師問答
- 星云大師問答
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- 濟(jì)群法師問答
- 良因法師問答
- 夢參法師問答
- 曙提法師問答
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- 崇慈法師問答
- 覺燈法師問答
- 證嚴(yán)法師問答
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- 門肅法師問答
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- 昌臻法師問答
- 道安法師問答
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- 圣嚴(yán)法師問答
- 大安法師問答
- 如本法師問答
如本法師答:見佛的條件如何?
如本法師答:是的。要見佛必須要有見佛的條件。有些佛弟子很急切想見佛,但是始終見不了佛,這是什么原因呢?這就是沒有通達(dá)見佛的條件,現(xiàn)在引用佛法告訴我們見佛的要領(lǐng),讓我們共同朝此目標(biāo)而修證。
一、凈化業(yè)障:業(yè)障(梵語karmavarana)重是無法見佛清凈法身的,如水污濁不見底,如烏云不見日月,業(yè)障深重,障蔽自性,籠罩自性,自性黑暗,縱得佛現(xiàn)前,亦不得見;若能懇切求哀懺悔業(yè)障,業(yè)障必得消落,再加上精進(jìn)念佛,使妄識統(tǒng)一,達(dá)到能念所念不二,頓時之間,光明自性彰顯,在這時候,何愁不見佛?不見亦得見哩!
二、以無相、無念、無住念佛:這種境界念佛就相當(dāng)高深,這種念佛法是見性念佛,已經(jīng)遠(yuǎn)離相待法,無有對立,以性念佛,無念而念,念而無念,是名無相、無念、無住念佛。到這種境界,分分秒秒與佛同在,閉眼張眼都見佛 ,離心無佛,離佛無心,心即佛、佛即心,心佛不二。
一般念佛的行者,喜歡以有所求之心念佛,這當(dāng)下就染污了自性,見佛就困難了,如同配一支紅色的眼鏡而看虛空,虛空就呈現(xiàn)紅色的虛空,若配戴綠色眼鏡看虛空,虛空即呈現(xiàn)綠色虛空,虛空本來無顏色,因為你配戴有色眼鏡的原因,所以虛空才呈現(xiàn)種種顏色,如果你一直不把眼鏡拿掉,永遠(yuǎn)戴著有色眼鏡,這么一來,你始終無法看到虛空的真面目哩!
同樣的理由,佛的法身是清凈無染的。不是相對待的,更不是紅黃黑白藍(lán)紫等顏色所能見的,佛的法身無色無形無相,一塵不染,猶如虛空;念佛之人,若以有所求之心而念佛,心地當(dāng)下已經(jīng)染污有色了 ,有色之心如何來感應(yīng)無色之心呢?佛心是無色無形無相的,念佛之人,以有形有相有色之心欲見佛,如是累生累劫,始終不得見佛,如同戴有色眼鏡,無法正見虛空真面目一般。
見佛有見佛的條件,凡是皆有因果(梵語hetuphala),果由因來,因能成果,見佛有見佛之因,因是成就見佛的條件。
- 誦持楞嚴(yán)咒有時間的限制嗎?
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- “跳出三界外”是跳出哪三界?
- 學(xué)佛者發(fā)愿有何忌諱?
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- 如本法師答:阿彌陀佛是法界藏身,彌陀法身已經(jīng)塞滿整個虛空法界,那么六方恒河沙數(shù)諸
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- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說什么?如何修楞嚴(yán)法門?
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- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
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- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
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- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對不對?
- 楞嚴(yán)咒問答
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- 金剛經(jīng)問答
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