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如本法師答:觀音、文殊、普賢、地藏等諸大菩薩有何意義?

  如本法師答:觀世音菩薩(梵語Avalookitesvara)表征大悲心,文殊菩薩表征大智慧,普賢菩薩表征大行,地藏菩薩表征大愿,這是以狹義立場(chǎng)而言,每尊菩薩都代表自己本有的風(fēng)范與特征;在廣義的立場(chǎng)而言,每尊菩薩也都具足大悲、大智、大行、大愿;并不是觀音只有大悲,而無大智、大行、大愿,也不是文殊只有大智,而沒有大悲、大行、大愿,更不能說地藏只有大愿,而無大悲、大智、大行,有關(guān)這點(diǎn),是為佛門弟子與一般社會(huì)人士所誤解的。更進(jìn)一步而言,四大菩薩有的大悲、大智、大行、大愿之總集合,才是圓滿的一尊佛。

  有些弘法者,闡揚(yáng)文殊菩薩,卻貶抑觀音、普賢、地藏菩薩,或有人闡揚(yáng)地藏,卻貶抑文殊、觀音、普賢菩薩,或闡揚(yáng)普賢菩薩,卻貶抑觀音、文殊、地藏菩薩,如此一來,都是不正確的一端,佛法是完整的,佛法是圓滿的,佛法是一味的,佛法是貫串無礙的,不可以偏概全,斷失佛法大義,諸佛會(huì)叫冤枉,菩薩會(huì)說還我大意,歷代祖師會(huì)大力澄清,不可不慎!

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