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如本法師答：“各人修各人得”，何以“一子出家，九祖超升”？
如本法師答:各人修各人得,父修父得,子修子得,此話(huà)沒(méi)錯(cuò),這是站在自修自得的立場(chǎng),靠自力的法門(mén)而進(jìn)道,以達(dá)成自性自度的根本正常道。
“一子出家(梵語(yǔ)pravrajya),九祖超升”,此語(yǔ)亦無(wú)不對(duì),可分兩個(gè)角度而正見(jiàn)之:
一、主觀超度:自古至今,佛菩薩乃至歷代高僧大德們,在其道業(yè)圓滿(mǎn),功德感召之下,其所有的宗親眷上下,無(wú)不蒙受感化超度者,其數(shù)多得不勝枚舉。
二、客觀超度:九祖升天的“九祖”,表示周遭的親戚眷屬,這些現(xiàn)生親戚眷屬,有些是包含過(guò)去無(wú)量劫前的父母兄弟姊妹而言,一子出家,當(dāng)下震撼了整個(gè)周遭親戚眷屬,逐漸引發(fā)他們的菩提善根,終于也學(xué)佛了,這種一子出家,做為周遭眷屬學(xué)佛之增上緣,謂之客觀超度。
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