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如本法師答：修戒定慧可得神通，何不神通示現(xiàn)，讓眾生信仰，攝引眾生入佛道？

如本法師答:神通(梵語abhijna),即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不可思議之作用。自古至今,諸佛菩薩,得道高僧,乃至顯現(xiàn)神通,大有人在,其數(shù)不可稱計(jì),佛法根本宗趣,非講神通感應(yīng),但為順應(yīng)眾生之所需,佛菩薩乃至高僧大德在因緣許可之下,偶爾亦會(huì)以神通示現(xiàn)攝眾。

佛之法身無相,無相能顯現(xiàn)一切相,佛度眾生感應(yīng)之法有四種:顯感顯應(yīng),顯感冥應(yīng),冥感顯應(yīng),冥感冥應(yīng)。有情虔誠(chéng)所求,一心(梵語ekacitta)向佛,無所不應(yīng)。諸佛菩薩,乃至祖師大德,以大慈悲心故,無時(shí)不以凈光照諸眾生,慈悲誓度有情,又時(shí)常垂形于六道中,隨機(jī)度化眾生。眾生業(yè)重福薄,心地不明,塵垢所蔽,眾生自不相應(yīng),實(shí)非佛菩薩乃至高僧大德不施慈悲而度化也。

有道高僧不隨便以神通顯現(xiàn),畢現(xiàn),眾生好高騖遠(yuǎn),不勤修戒定慧,不為凈三毒為務(wù),整天胡思亂想,遇有神通之事,即拚命一窩蜂,帶來神通熱,易落入顯異惑眾,招搖名聞利養(yǎng),大破道行,修行無得,反招墮落危機(jī),豈可不慎乎!

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