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如本法師答：佛法浩瀚如海，“三藏十二部經(jīng)”如何解釋？

　　如本法師答:三藏即經(jīng)藏(梵語sutrantapitaka)、律藏(梵語vinayapitaka)、論藏(梵語abhidharmapitaka)是也。經(jīng)藏詮定學(xué),律藏詮戒學(xué),論藏詮慧學(xué)。

　　十二部經(jīng)也叫做十二分教,即把一切佛經(jīng)的內(nèi)容分為十二種類,叫做十二部經(jīng)。何等為十二?

　　一、長行:以散文直說法相,不限定字句者,因行類長,故稱長行。

　　二、重頌:既宣說于前,更以偈頌結(jié)之于后,有重宣之義,故名重頌。

　　三、孤起:不依前面長行文的意義,單獨(dú)發(fā)起的偈頌。

　　四 、因緣:述說見佛聞法,或佛說法教化的因緣。

　　五、本事:是載佛說各弟子過去世因緣的經(jīng)文。

　　六、本生:是載佛說其自身過去世因緣的經(jīng)文。

　　七、未曾有:記佛現(xiàn)種種神力不思議事的經(jīng)文。

　　八、譬喻:佛說種種譬喻以令眾生容易開悟的經(jīng)文。

　　九、論議:指以法理論議問答的經(jīng)文。

　　十、無問自說:如阿彌陀經(jīng),系無人發(fā)問而佛自說的。

　　十一、方廣:謂佛說方正廣大之真理的經(jīng)文。

　　十二、記別或授記:是記佛為菩薩或聲聞授成佛時(shí)名號(hào)的記別。

　　此十二部中,只有長行,重頌,孤起頌是經(jīng)文的格式,其余九種都是依照經(jīng)文中所記的別事而立名,又小乘經(jīng)中無自說,方等,授記三類,故僅有九部經(jīng)。

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