蕅益大師答：大本言：生彼國者，皆當一生遂補佛處

問:大本言:生彼國者,皆當一生遂補佛處。然、中下胎生,豈等覺菩薩耶?

蕅益大師答:非等覺,而可稱一生補處。以不更歷生死,必圓無上菩提故。小本:‘眾生生者,皆是阿鞞跋致。’亦指此生必補佛處而言;不以常途三不退論。下又云:‘其中多有一生補處。’則別指現(xiàn)證等覺者;亦以此生必補,故得云:其中多有也。所以極樂凡圣同居土,與常途教意迥別。常途不過暫時同居,此與一切等覺同凈寂光;故云:‘得與如是諸上善人俱會一處。’‘諸上’二字,不概指無量聲聞、菩薩,單指多有一生補處而言。又、常途約感應,及圣者過去有漏業(yè),得與權(quán)實圣人同居;此則同一無漏不思議業(yè),感生俱會一處;故又云:‘不可以少善根、福德因緣,得生彼國。’‘少’字,揀至別教地前,并揀至圓教住前;以住前皆仗自力登住,入同生性,方蒙諸佛護念故。吾每謂,凈土大教,圓收一切教,超出一切教,正謂此也。

精彩推薦