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蕅益大師答：鈔言：‘耳根不攝念佛，念佛能攝耳根。\’又何耶？
問:文殊亦發(fā)愿往生,何反揀去勢至?鈔言:‘耳根不攝念佛,念佛能攝耳根。’又何耶?
蕅益大師答:法無優(yōu)劣,機(jī)有抑揚(yáng),無煩戲論。觀音六根中,從耳根入;勢至七大中,從根大入。論入門,耳根此方獨(dú)利;論收機(jī),凈念三根普通。又、圓人法法貫徹,耳根、凈念,互攝互融。初機(jī)耳唯一根,念乃都攝。亦可抑揚(yáng)。
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