凈界法師答：分別愛非愛緣起是什么？

　　問:

　　分別愛非愛緣起是什么?

　　凈界法師答:

　　這個(gè)業(yè)種子,它要從種子轉(zhuǎn)成正式果報(bào),必須經(jīng)過「十二」因緣的滋潤。你一定有「無明」的滋潤,才產(chǎn)生「行」。這個(gè)「行」業(yè)力的造作,它有它的種子,不能說「無明」產(chǎn)生「行」,而是因?yàn)椤笩o明」的資助,它是一個(gè)助緣而產(chǎn)生「行」,「行」的助緣而產(chǎn)生「識」。所以十二緣起,是每一個(gè)都是一個(gè)增上緣。因?yàn)闊o明的滋潤,產(chǎn)生了業(yè)力;由業(yè)力的滋潤,產(chǎn)生阿賴耶識的種子;由這個(gè)阿賴耶識的種子,產(chǎn)生名色、六入、觸、受、愛、取、有等等,所以這個(gè)「十二緣起」,它是一個(gè)增上緣。這個(gè)地方,「十二緣起」主要是第六意識的「分別」心,就是我們這個(gè)我執(zhí)、法執(zhí)的分別;由于我們我執(zhí)、法執(zhí)的分別,把這個(gè)業(yè)力的種子滋潤以后,就產(chǎn)生了「分別愛、非愛」的果報(bào),這個(gè)「分別」就是差別。這個(gè)時(shí)候,在三界六道當(dāng)中,有很多可愛的果報(bào),就是人天可愛的果報(bào);或是有很多不可愛的三惡道果報(bào)出現(xiàn)。因?yàn)檫@種「善趣、惡趣」的果報(bào),「能」夠明確的「分別」可「愛」、不可愛的「自體」,它有它種種痛苦五蘊(yùn)、安樂五蘊(yùn)的自體,所以叫作「分別愛非愛緣起」。就是說它這個(gè)緣起,能夠透過我們心中我執(zhí)、法執(zhí)的滋潤,使令這個(gè)善惡的業(yè)種子,轉(zhuǎn)成三界的果報(bào)。