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知義法師答：我們謂僧尼誦經(jīng)薦亡或消災(zāi)，是否有效？

　　知義法師答:誦經(jīng)禮懺,現(xiàn)在是出家人的生活之道,你問我當(dāng)然說有效,不然,我們吃什么?

　　剛才是說笑話,不要認(rèn)為是真的,現(xiàn)在正式的來解釋問題。關(guān)于請僧尼誦經(jīng)薦亡消災(zāi),這種辦法由來已久,若是無效,怎能流傳到現(xiàn)在?請看地藏經(jīng)利益存亡品說:‘若有男子女子,在生不修善因,多造眾罪,命終之后,眷屬大小,為造福利(佛事),一切圣事(佛事功德)七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利(消災(zāi))。’又說:‘是命終人,未得受生,在七七日內(nèi),念念之間,望諸眷屬,與造福力(佛事)救拔,(薦亡)過是日后,隨業(yè)受報。’由此可知,是有效的。

　　固然有人對于這種辦法有點懷疑,這是很難免的,因為不懂得佛法的道理,才會產(chǎn)生這種迷惑�，F(xiàn)在以廣播電臺來說明這個道理,佛法好比是電臺,經(jīng)典是節(jié)目,眾生是收音機(jī),只要你轉(zhuǎn)動周率,就能收聽到你所要聽的節(jié)目,而得到快樂。那么誦經(jīng),是由我們的思想所產(chǎn)生和電波相似的周率,因為鬼也有他心通,知道你在為他作佛事,就可以藉佛法的力量,像雷達(dá)控制航行一樣地改變了思想的方向,而得到利益。

　　談到消災(zāi),一定要有改過自新的決心才可以,好像漏水的桶,必須把漏處補(bǔ)好,才能裝滿。那么消災(zāi),一定要能止惡行善,方能收到消災(zāi)的效果。不管是薦亡或消災(zāi),除了自己的心意要絕對的虔誠之外,還要請到有修持有道德的出家人才可以,假使像拍電報那樣的,繳了費(fèi)就認(rèn)為是所作已辦,恐怕不會太理想。

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